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00书屋 -> 玄幻小说 -> 神武家丁-> 第二十三章 匪寇为僧（上）
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第二十三章 匪寇为僧（上）
- 可守城官员在城楼上亲眼目睹了事情的全过程，知道敌军不是因为他而退兵的，所以，不仅揭穿了他的谎言，而且不肯兑现先前的承诺，别说黄金，连半文铜钱也没给。
徐舟串气得暴跳如雷，但也不敢杀了守城官员，因为他不想一辈子被官兵追杀，也知道锦衣卫、东厂特务和六扇门的厉害，所以只能作罢，但是，他只身一人在敌人阵前连杀两个将领，还能全身而退的故事，被江湖上传为神话。当然故事也就少不了好事者添油加醋，使其更加神乎其神了。
传言虽然十分夸张，但足以说明此人手脚奇快，功夫了得。这让霍汝霖求之若渴。
徐舟串在落魄不偶中被请来霍家做了家丁们的教练。结束了颠沛流离的日子，有了落脚之所、确保衣食无忧的徐舟串却不知满足，更不懂感恩，反而心怀鬼胎，欲对霍家敲诈勒索。
他先教给了家丁们一些皮毛功夫，再教了一些花拳绣腿，然后又教了一点上不了大雅之堂的所谓真功夫，让他们学会在他人面前表演炫耀，可是，没几天，徐舟串就向霍员外告辞，说他已把全部功夫都教给了家丁们了，家丁们学得太快，他已经没有什么可教的了。
霍汝霖虽然是一介书生，不习武艺，但他毕竟饱读诗书，见多识广。见徐舟串有些傲慢怠工，知道他心术不正，也不与他多言语，就爽快的答应了他的请求。
这下大大出乎了徐舟串的预料。他自以为自己武功盖世，天下无人能及，只要他半途告退，霍员外定会极力挽留他，那他就可以乘机要挟，层层加码，不仅要优厚的待遇，更主要的是想提高自己在霍家的地位，甚至要霍员外也得让他三分。
可徐舟串的如意算盘打错了。其实，霍汝霖早已看出他人品不好，担心他会把家丁们的习惯和脾气，甚至品德带坏，后悔请了他，又找不到借口辞退他，只能忍着等待机会。现在这个机会由徐舟串自己送上门来了，霍汝霖喜出望外，但他还是稳了稳自己的情绪，本想说几句客套话，照顾照顾他的面子，可又转念一想，万一他把虚情假意当成真心实意，瞪鼻子上脸，反而使自己骑虎难下，于是便顺水推舟，爽快地答应了他。
徐舟串哪里是个省油的灯？他恼羞成怒，一声招呼也不打，就愤愤地起身出门，嘴里还骂骂咧咧的，最后说了句“永远不会再踏进霍家半步”，就拂袖而去。
徐舟串走了，霍员外开心之余又头疼起来，因为一时找不到能够来替代他的教练，家丁们整日无所事事也不是个办法，无奈之下，只好由家丁中武艺最高的人，也是家丁们的头目，自己的亲外甥降伏虎代替教练，带领大家操练。生意上就只做一些短途买卖，等家丁训练成熟再做长途打算。
而事有凑巧，霍汝霖在一位老道人的指点下，救活即将饿死的胡啸几。而胡啸几又是胡家圩子武艺最强的人，也是胡家武术的传承人，他为感谢霍员外的大恩大德，主动要求担任霍家家丁的教练。
胡啸几尽心尽力，毫无保留地训练家丁，虽然他并不想半途而废，但是，由于他心中的痛始终无法派遣，最后还是郁闷而死，没能把家丁们的武艺训练到炉火纯青的地步就病逝了，留下了不小的遗憾。
而就在胡啸几死后不久，徐舟串又找上门来，以悼念武林同门中人为借口，顺便拜访霍员外。霍汝霖并不阻拦，可徐舟串进门后的一席话，却让霍员外大感意外。
徐舟串进得霍家大门，根本不提给胡啸几祭拜之事，却直接来拜访霍员外。言语之中表达了自己还想继续训练霍家家丁的愿望。
霍汝霖想起徐舟串当初离开霍家时的嘴脸，而且还说过“不再踏进霍家半步”之类的话，更觉得此人没有骨气。原本对他还留有的那一点点好印象，现在也荡然无存了，所以老员外对他更加厌恶，当场毫不客气地拒绝了他，然后，非常礼貌地让家丁们热情送客了。
徐舟串当时羞愧难当，转而恼羞成怒，临走时还当着家丁，也就是那些自己曾经教训过的徒弟们，发了一大堆牢骚，并发誓，他日霍家有难，霍汝霖就是用八抬大轿去请他，他也不来。
离开霍家后，徐舟串无处可去，继续四处游荡，时间一长，弄得衣不御寒，食不果腹，几乎到了卖艺乞讨的地步。忽然有一天，他听说二师兄“无刃剑手”亮忽安在扬州的茁家维扬木行做镖头，眼睛一亮。心想：“自己不计前嫌，放低身价，去跟二师兄说说好话，投奔他，先做他手下的一个保镖，混口饭吃，等将来机会成熟，取而代之，拉起自己的一支镖队，干出自己的一番大事业来。”
徐舟串到了扬州一打听，才知道，亮忽安原来是维扬木行的总管，镖头另有其人。他更加兴奋地想：“师兄实权在握，给我安排个副总管，那还不是小菜一碟。”
可是，徐舟串想错了，亮忽安根本不会认他这个师弟，永远不会原谅他。亮忽安一想起他残忍地杀害了大师兄程谷丰，还敢对师父堂叔光痛下杀手，就恨不得把他碎尸万段。“如此心胸狭隘，心狠手辣，忘恩负义之人，岂能容留！”于是，亮忽安拒绝与他见面，并叫保镖将他轰出扬州城。
徐舟串从此对亮忽安怀恨在心。离开扬州后，徐舟串饥寒交迫，又开始了乞讨生活。一天，在经过扬州郊外的九丘山脚下时，遇到一群人正在打劫。徐舟串心想，如果上前去帮助被害人打跑匪徒，被害人一感激，说不定还能赏他几两银子，如果被害人是个大户人家，也许还能谋到一份差事做做。
想到这，他大喝一声，跳过去一看，原来土匪们抢的是个放羊人，他们要把几只羊拉上山去烤了吃，放羊人不肯，双方就打了起来。没想到几个土匪，手里还有武器，却打不过手上只拿着竹棒的放羊人。结果，徐舟串气得不行，把几个土匪狠狠地揍了一顿，再一刀把路边的一颗大树砍断，最后用“无影刀法”将几只羊，不论大小，全部斩首，放羊人吓得拔腿就跑，土匪们一个个跪在地上，磕头如捣葱，拼命求饶。
这时的徐舟串饿得要死，为了能马上吃上一顿热烫烫的羊肉羹，暖暖身子，就这样跟着土匪们上了山。
到了山上，徐舟串大开了眼界。他原以为土匪窝都是破破烂烂的茅草屋，或者是乱七八糟的破山洞，没想到绿树红花之中，一排排宫殿式瓦房，鳞次栉比，景色秀丽，好一个天堂般的去处。
原来这九丘山上的匪窝曾经是个不小的寺庙，叫九丘寺，香火旺盛，可是几年前，山下发了一场大水后，闹了一场瘟疫，附近村子的人几乎全部死光，庙里的住持带着所有的和尚下山帮助埋葬尸体，念经诵佛为死者超度，不幸全都染上了瘟疫，死在庙里，很长时间都无人知晓。
等到山下恢复正常后，陆陆续续有人家搬迁到附近的村子里居住，可人们一住下，就发现夜里的山上有鬼火乱串。山上一个人也没有，可是每逢阴雨蒙蒙的夜晚，山下的人都能听到寺庙里的和尚念经，及其敲木鱼的声音。一个个都吓得躲在被窝里不敢出来。刚刚搬进村子不久的人们很快又全部搬走了。后来又有人家陆陆续续搬进来，不到几天又陆陆续续搬走。这样一年后，就再也没有人家搬来住了，这儿就成了远近闻名的“鬼村”、“乱坟场”。
就这样，关于寺庙里的恐怖传说，越传越诡异，人们路过这里都要一群人结伴而行。据说有一次，茁家维扬木行的车队路过这里，突然听到木鱼声不断，还有和尚念经的声音传来，有一人当时就被吓死了，被埋在路边。从此这段路就荒废了，无人敢走。
后来，有一帮打家劫舍的团伙被官兵追杀，走投无路，就躲到了山上。
那天，官兵追到这儿时，天色已晚，就在山下扎下营寨，谁知官兵们刚刚躺下，就听有人在山里哈哈大笑，接着又是乱七八糟的鬼叫，笑声和叫声在树林中回荡，让人听得寒毛直竖，接着就听到敲木鱼和诵经的声音。
官兵中许多人以前都听说过这个寺庙夜里闹鬼的传言，他们一听到这些声音一个个都吓得魂飞魄散，连衣服也来不及穿，爬起来就跑。不一会儿，一大半人都丢盔卸甲、两手空空地逃走了。其他人还没弄清状况，便以为匪徒杀过来了，也跟着落荒而逃，连指挥官也不知跑到哪里去了。
其实他们不知道这些声音都是山上的匪徒故意制造假象吓唬他们的。
匪徒被逼上山后很害怕，因为大家也都知道这里闹鬼，又是晚上，人人心惊胆颤，每走一步，都有人因听到某种声响，而禁不住“哎呀”一声叫起来，这样一来，就弄得气氛更加恐怖。有少数人胆子太小，总要抱住别人，把头埋在胳膊肘里，才能安定下来。
领头的匪老大科锴克不信有鬼，看到这种情况，不禁哈哈大笑起来，笑得十分恐怖，大家都吓得跳起来。科锴克心想，咱们何不利用这种办法把官兵吓跑呢？于是，他就让一部分胆大的人到庙里从乱七八糟的白骨里，找到和尚的木鱼，对着山下敲打。其他人学着和尚念经，而且声音要尽可能响亮点。不一会儿功夫，在山下放哨的人跑上来说，官兵全部吓跑了。结果匪徒们当夜下山，把官兵丢下的粮草，武器，和各种各样的私人物品，全都搬到山上去了。
当天晚上，匪徒们几十人躲在一间寺庙里，没人敢睡觉，生怕一睡着自己的魂灵就被死鬼拉走，再也醒不来了。到了半夜，他们真的听到了和尚念经和敲木鱼的声音，而且还在山谷间回荡，甚至听到“呜呜”的哭泣声。幸亏科锴克胆大，坐在大门口把关，说是不让鬼魂进屋来。其实他自己心里也有些胆怯。
到了三更天，已经累得不行的科锴克，勉强睁大眼睛，终于看到了一个全身雪白的老和尚住着手杖，数着念珠，念着经，从山下一步一步地向他走来。到了他面前，老和尚说道：“施主别来无恙，老衲这厢有礼了。”
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