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第三卷,第二十一章晴川遗梦,第一节

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      晚餐过后,电视新闻讲,元宇宙可能会开创世界新纪元,是今后全世界经济的新引擎,我们一定要跟上这股潮流。可是我却在网络上,听到另一种声音,总是说我们的文明之初,科技造福了全世界,近现代落后了,奋起直追,可就是缺乏这种原创性,是哪里出了问题。

元宇宙这些虚头巴脑的新科技、新玩意儿对年青人有吸引力,目前来说他们又可以玩更真实的电脑游戏。我们这些老气横秋的人不感冒。癞子老四在微信里冒了泡,说了一大堆。大意是在网上看到一篇网文,晴川镇有个陈姓老住户写的关于晴川镇一些历史往事。他突发奇想,认为可以将晴川镇这个破烂的古镇修旧如旧,打造一个本城唯一的集宜居、旅游、餐饮、拍摄基地等特色的古镇。

他已经和老对头陈远山在讨论,并在网上初步造势。我一琢磨,他们俩这个死对头怎么混到了一起,不过这才是干实事。他们玩古董,对古老的事物和历史很敏感,现在手里又有点钱,又有闲情。管它干不干得成,先打一枪,搂个火,冒点烟,也不枉这一生。

我就联系了蔡文琴,让她把他爸对晴川镇的研究能否打印一份给我。对许巍澜有点犹豫,我觉得他很重要,有学者型的人加入,他可进行可行性研究,做事更加严谨有条理。需要大编辑老伴联系他,她可能认为我们这帮老头想干一些不切实际的事,还会揭许巍澜的疮疤。

蔡文琴很快答应加入我们,想不到许巍澜也很支持并要我汇集这方面的资料,如果具备条件还可以利用元宇宙技术,打造一个虚拟的晴川镇。真实的可能很难实现,就算实现了,在开发商的执行中很可能走样,搞得不伦不类,这种例子很多。虚拟的晴川镇很有把握按我们的初心打点,是我们理想的乌托邦。我又一次感受到了他这种忧郁的气质,理想化了的书生气风范。不过我很喜欢,也许我骨子里也有这个腔调。

我们都开始造势,每周甚至每天都在微信、微博、博客等各网站发帖,给市区里有关部门也发了信。慢慢有了回复,都说是利国利民的好事,便建立了超话区。

癞子老四,他癞痢已治好了,以后称老四,他和陈老三实地考察了,有点失落和泄气。红溪村那边大部分,已经被开发商开发了环保工业园,满山成片的桃树所剩无几。红石街那边老房子已经很少了,都拆掉自建了新房,改造添加了现代化的生活设施。剩下的是没钱没精力的人家才免于拆拆建建,巴望着拆迁,没人维护,看上去破破烂烂。

有些古树还在,一些上百年的老井早已废弃,只是依山而建的小街格局还在,红石头铺的路还在,似乎顽强地诉说着老街的沧桑。

我打气对他们说,正是因为这个局面,才更加有抢救性开发的价值。许巍澜附和道要继续点火造势,要让星火燎原。现在公家和有些开发商有点动心了,你们带上相机,最好结合无人机在空中俯瞰拍摄,以利元宇宙里建模。

他抓紧时间联系母校有这方面研究的人,先开发一个小的虚拟元宇宙。考虑这剧本先从百年前说起,一直到新的晴川古镇。让人们身临其境,又可以自己进入某时某事、某个角色与晴川镇的人互动。美啊!我加了九个点赞,已有点心花怒放了,像喝了美酒陶陶然,仿佛真的置身在其中。

许巍澜虽然常年埋头书斋不问世事,但是在历史和诗词文化史的学术界中颇有影响力,在电视台专门有他的系列讲座,深入浅出讲诗词歌赋散曲文化史。被母校聘为客座副教授。他给学校打了个报告,学校认为这个领域很新奇,有利于学校在这方面开展研究,不落后于其他学校和这个时代。

学校要求许巍澜先讲讲这方面的公开课,只是这方面的经费在初始阶段申请不了国家教育和研究基金。学校只能出一小部分,最多五万,还不知什么时候到位。许巍澜已经很满足了,这说明学校愿意立项,他还可以通过讲课把声势造出来,通过一些有这方面志愿的学生请些资本方听课,让资方了解这方面,然后看有无风险投资意向。

他对我们说他抓紧让学校立项,前期我们每个人投点钱,以后可能成立个小公司,用公司来运作,各位的钱可当原始股入股,只是要推举个人来领头。我推举陈远山,原因是他商海沉浮多年野心未死,有勇有谋。老四反对,声称他喜欢动歪脑筋。我说资本都是带血的有空就钻,他是执行人,我们几个股东如果有效监督,应该不会跑偏,何况这公司本来就是公益性质,是个乌托邦,没什么利益可图吧。

陈老三很不服气,仿佛板着脸说老四小看人,我虽然赚钱有瘾,但能加入进来就算是还有点情怀的。我的看法是现在大家已经拧成一股绳了,只欠立项这股东风。老伴听我说了这事也很兴奋,说你们这几个臭皮匠不知能不能真成事,她和青梅也讲了这事,青梅也要加入进来,看来你们这个项目真有吸引力,队伍会越来越庞大。

青梅说她也同时争取民族学院立项,如果成了可以合二为一,起码有个备份,不可能一个都立不了吧!

我们这个元宇宙项目进展神速,两个立项都成了,合在了一起不到半年就出了个1.0版,我们都进去体验了一把,真爽!

首先是陈远山急不可耐先试,选择好时间、地点、人物和穿戴装备后,映入眼帘的是晴川镇的俯瞰全景,从浩浩荡荡的长江千帆竞渡场景,切入晴川镇码头。岸边柳树舞着春风,江堤芳草如茵,水塘摇摆着芦苇,山丘上绿树如盖。那条分隔红石街和红溪村的公路被恢复了山体,隧道在底下穿过,露出部分将三百年的古桥整体搬迁架在上面。

乱坟堆开辟了个花园式陵园,恢复了抗日战争时期的碉堡,点点旧弹痕依稀可见,游人还可以玩战争游戏。红溪村的旧桃林和恢复山体种的新桃树已经开放,吹落的花瓣纷纷扬扬飘在错落的民国式的小红砖房周围。红石街的黑瓦白墙的老房子中也点缀着红砖房,独院的高墙上爬满了紫藤,有的种的是藤蔓植物金银花或者使君子。屋内种植修竹、盆花、姿态各异的盆景。一些古井平静地躺在街道旁和老房子里,里面的泉水如一面清澈见底的镜子。

陈远山踏着红石头铺的小道进入街道,可见小酒馆、小茶楼的旗幡随风飘摇。里面可品尝当地的美食和小吃,有他儿时最喜欢的面窝和糊米酒,空气中正飘着老万恒记糕面厂烘糕焦香的甜味儿。往深处走又闻到扶生堂的中药味。还有书店、棋牌楼、小影院、小博物馆。有个晴川镇的小历史博物馆讲述历朝历代帝王将相、名家、文人墨客在这里留下的痕迹。在民俗文化小博物馆里可以体验当地儿时的玩具和游戏及快失传了的用具。戏楼上正演唱着楚剧还是汉剧,他不太懂,分不清楚剧还是汉剧。

陈老三一步一个感叹,眼泪止不住要掉下来,迅速偷偷地擦掉。因为有现实生活的经验,不会走老路弯路,他与黑珍珠在虚拟世界里情投意合,很有侠义心肠,懂得聚财散财。在江上,在船上,在江湖中杀富济贫,演绎了一曲夫妻双侠的慷慨悲歌,终老在一个不知名的云雾山中。正像陈老三的同姓人明朝的陈云仙写的一首诗:

试取妆前玉匣开,

光芒秋水迫人来。

风尘可与儿夫佩,

漫道儿夫得意回。

许巍澜在饥荒年代被她母亲请老中医救治,没有饿死,仿佛重生。父母害怕失去这个小儿子,对他疼爱有加,后来长得像他爸一样高大英俊,读的书又多,又很风雅,很会讲故事。

他非常讨女孩子们喜欢,与一个满身书卷气,仿佛骨子里透出书香的女孩共浴爱河,插科打诨都有诗词歌赋的味道,考大学都报了理工科。结果因为轰轰烈烈的爱情冲昏了头脑,双双落榜,招工进了一个工厂,五十多岁又双双下岗,两个哥哥帮许巍澜和老婆开了个东北饺子馆,辛辛苦苦撑起了一个家,相濡以沫过了一生。

青梅在中学虽然跳舞没演主角,但是身体和一切条件符合市歌舞团的选材条件。当年选中她演《王昭君》舞剧里的B角王昭君,A角在正式演出前膝盖受了伤,自然她顶了上去。结果她演的王昭君大获观众喜爱,成了本市保留节目,在全国巡演。侯子今当时在剧团演男二号,她与小猴子侯子今趣味相投,坠入爱河,真可谓事业爱情双丰收。可是因为A角的嫉妒,社会上出现了他们的各种绯闻,中年时与侯子今离婚了。老伴感叹道:可怜的青梅,注定爱情和婚姻不幸,只能做个女学究。

我背着老伴玩了一次,其过程只能秘而不宣,老伴如果知道了会酸掉她的大牙。老四不喜欢玩这个,他还在忙着实现真实的晴川古镇,这个真实的项目,在这个经济不景气的年代很难有人接盘,注定是个持久战,蓝图摆在现实中,就是这个要不断进化的晴川古镇元宇宙。
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