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第一章真实与幻想

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      理解与感悟都是对处境有所依托的,道理太多,路太长,意外太多,处境太穷困,这人生太有限。人生的这种悲剧是先天的,就存在那里,不证自明,只要想一下就知道了,这是相信逻辑和因果以及理性的结果,但是又算得上是明智的,这是痛苦的人而非快乐的猪。

“生也有涯,而知也无涯,以有涯追无涯,殆矣!”庄子语。古人亦能理解今天的人啊!

对这简短的一生和悲剧的开始,又一次次落入忘川虚无,记忆如流水流走,过去不可追。

既然如此,何尝不一试主动进入幻想的荒诞,以荒诞为食,混合现实的荒诞,看一看能够结出什么样的果实来。世界是一个牢笼和刑场,在这个世界冒险是非常不值得的。

于是意图以梦圆心,在幻想中铸造思想,这是自由也是一条特别的思想道路,无论成败结果,总归能让人不无聊了。幻想理论上可以提供无限的质料和现象,但是幻想也需要养料,现实可以是,他人的想象也可以是,一起内外的,都可以是幻想的养料啊,幻想往何处去?

幻想可以千般壮阔,激发欲望深情、铸就充满激情的意志,心里的波涛汹涌也只有自己能看见。

人生如梦,梦里做梦。

我叫林园,在一个普通的大学读书,平凡的名字背后是一个非常平凡的人生。特别的是我一直在刻意隐藏自己,自小就在隐藏自己,对一切人隐藏,在一切团体中毫无存在感,这都是因为我有一些极大的秘密,一直担心被发现,我也是在不久前才发现这个秘密,以前只是坚信着似乎存在着一些秘密是我刻意隐藏自我的原因。

似乎是一种天赋,我从小就能具现特别的幻想,还能穿入那些似乎是幻想中人物的内心视角,并且这种真实往往高于现实中的真实。有时候是以有欲望的灵魂穿入,有时候又是以无欲无求的意识穿入,被穿入的那些人物有的能够和我对话,有的对我无知无感,有的对我警惕敌视,而有的好像就是另一个我自己。穿入中始终存在的不是思想,而是意识及其背后的超验。

那些穿入的存在啊!我相信他们都是存在的,在无限的存在意义上,存在也就是被感知,而我感知到了他们。

如同哲学家叔本华说“世界是我的表象”那样,世界是我的表象。

我一次次穿入各种的奇特的存在,这种体验丰富无比,这种思考混乱不堪。这些太过真实以至于带给我的体验比现实更加深刻。

每一次接触新事物,都会联想或者幻想到无穷远的地方,这幻想使得新事物具体化,而不只是我所接触到的这样子,不仅仅真实,还是更高的存在。

只是我仍然坚信还是走在一条作为人的道路上,在这无限幻想想象的冲击中,坚持的人。

我总是做梦,随时随地的幻想,而且在梦中我远比现实更自由,总是混淆现实,以至于经常出丑,是一个胡思乱想的坏孩子,总是不允许我幻想。一旦被发现会怎么样?毫无疑问,很可能会失去在这个世界生存的机会,会被袒露在众人眼前,如过街老鼠人人喊打,会死亡,总之这是一种无法言语的恐怖,虽然我一直怀疑眼前人们存在的真实性。

怀着对新事物的好奇心,我一个人走进了学校图书馆,在各个区域漫无目的的游荡,搜寻能够让我感兴趣的书,我走到了哲学书架前,拿起一本笛卡尔的《第一哲学原理》哲学以其道理深刻而吸引我,笛卡尔以其彻底的怀疑论让我突然觉醒了,这世界是真实的吗?还是只是一团特别的假象?周围的一起是绝对真实的吗?不,只有“思考中的我”是绝对确定的,其它一切都建立在自我确定的基础上,都是虚构,虚无不可避免。

那些所谓的幻想也不都是假的了,现实也没有绝对真实,于是我绝对重新构建真实,寻求真实的体验世界,而非以现实作为唯一真实。

这也能摆脱平凡生活的无聊,直面虚无,至于后果,倒是没有什么了。
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