最新网址：www.00sw.cc
加入书架
| 推荐本书
| 返回书页|手机阅读
00书屋 -> 灵异小说 -> 人在诡异，开局选吕布-> 第二十九章精神领域的困扰
换源:
第二十九章精神领域的困扰
- 虽然八国联军都有现代的枪械军火，但是这些东西对于叶宇来说，就是一些玩具，叶宇只需要以气御剑，神兵自动将那些士兵全部杀光，这时一个高僧觉得叶宇应该是好人，于是请他来寺庙之中休息。
令叶宇开心的是，这里竟然有金钟罩十一关和十二关还有易筋经黑级浮屠的修炼方式于是叶宇开始静心修炼。
一百二十岁的时候，叶宇继续修炼金钟罩第十一关。
一百二十一岁的时候，叶宇继续修炼金钟罩第十一关。
一百二十二岁的时候，叶宇继续修炼金钟罩第十一关。
一百二十三岁的时候，叶宇继续修炼金钟罩第十一关。
一百二十四岁的时候，叶宇继续修炼金钟罩第十一关。
一百二十五岁的时候，叶宇继续修炼金钟罩第十一关。
一百二十六岁的时候，叶宇已经将金钟罩第十一关修炼成功，叶宇的罩门仅余半寸，浑身肌肉硬时坚若钢铁，软时柔若棉絮，刀枪不入，水火不侵，出手劲似风雷，身法轻若鸿毛，踏浪奔驰而不下堕。
一百二十七岁的时候，叶宇开始修炼金钟罩第十二关，金钟罩是达摩老祖对精——肉体的体悟，所以他注重的是功力、肉体、精神的三重突破，昔日达摩老祖受各大门派高手刀削斧劈、拳打脚踢、甚至吃下穿肠毒药、不眠不食五百日，终于在功力、肉体、精神三重突破才成就了十二关。
像后世的金罗汉只不过是因为精神突破然后引动肉体和功力突破，肉体和功力是间接被带动的，所以并不稳定，并不能真正发挥金钟罩十二关的威力，而且精神只要一出出问题，瞬间打回原形。
所以要练成真正的金钟罩必须得精神、肉体、功力的三重突破，功力是最简单可以解决的，但是肉体和精神突破就很麻烦，于是叶宇开始先锻炼自己的肉体，打算先把自身的肉体锻炼到极限。
至于锻炼精神和肉体的方法，叶宇想到了一个方式，那就是苦行僧的苦修，苦行僧，是指早期阿三一些宗教中以苦行为修行手段的僧人，苦行一词，梵文原意为热，因为阿三气候炎热，宗教徒便把受热作为苦行的主要手段。一般比喻为实践某种信仰而实行自我节制、自我磨练、拒绝物质和肉体的引诱，忍受恶劣环境压迫的人，阿三教的人认为，人需要经过多次轮回才能进入天堂，得到神的关照。而有些人希望能走捷径，在此生就得到神谕和真经，苦行僧就被认为是这样一条捷径。
苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在阿三已有数千年的历史，阿三教把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段，他们一般经历了学业、工作以及成家立业等人生的几个重要阶段，并在子女长大成人后，就离家出走，去当神的使者或仆从。
苦行僧的主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦，正因如此，苦行僧经千年而不衰，他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的神的使者。
苦行僧是古代阿三时期盛行的修练方式，苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文，苦行僧必须忍受剧烈的痛苦，如绝食、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上等不合常理的事情。
虽然叶宇不打算完全用这种方式，不过叶宇打算每天白天拼命突破肉体的极限，晚上就学苦行僧一样冥想来突破精神。
一百二十八岁的时候，叶宇坚持每天锻炼精神和肉体。
一百二十九岁的时候，叶宇继续坚持每天锻炼精神和肉体。
一百三十岁的时候，叶宇继续坚持每天锻炼精神和肉体。
一百三十一岁的时候，叶宇继续坚持每天锻炼精神和肉体。
一百三十二岁的时候，叶宇继续坚持每天锻炼精神和肉体。
一百三十五岁的时候，叶宇终于突破了自己的肉体和精神极限，之后加上他强大的功力，叶宇终于练成了金钟罩第十二关。
一百三十六岁的时候，叶宇开始修炼易筋经，易筋经从红级开始，就已经注意收集外界能量，所以，易筋经上了黑级，就已经拥有收集宇宙潜能的力量，但是使用者可以根据自己的想法收不收集。
还有易筋经是达摩老祖对气——真气的体悟，也就是易筋经必须练气，易筋经攻击方式基本上都是将气聚在手上或者凝气成什么样子来进攻，很耗气，但是威力和范围都非常大，所以易筋经要想玩得转，主要是要增大储气的容量，所以运上黑级浮屠的力量的时候，全身的筋脉都会扩张到变成一个空的容器，不再存在筋脉的概念，但是不用的时候，筋脉又会恢复原来的样子，这就要求使用者的筋脉有很好的弹性，不然被撑到那么大，很显然会出事的，所以火云邪神被火劲伤及筋脉，就严重影响了使用易筋经。
易筋经的黑级浮屠，是有基础攻击力的。不从宇宙中收集能量，攻击力和防御力以及回气速度，都大受影响，但是并不代表易筋经弱，三间战纹的基础强度并不相同，因为只有完美的一间战纹是完全打通了全身所有的经脉，由于经脉强化程度越高，就可以撑得越大，所以完美一间的攻击力应该比普通一间威力更高，就算不使用黑级浮屠的时候，一间战纹基础的黑级浮屠依然比三间战纹基础的黑级浮屠多打通几条筋脉，所以应该拥有更强的力量，但是差别也许不如一间战纹和三间战纹本身那么大。
易筋经如果练到了黑级浮屠之后，只要强化自身的丹田和经脉，那么功力就会成倍增加除此之外可利用的宇宙能量会更加大，可见与外界共鸣的空间有多大，就像火云邪神一样，他练成了神脉、真元强化了自身的丹田和经脉，功力强大到了可以引发飞升的地步，轻轻松松虐蛇猫三皇。
叶宇觉得，只要自己易筋经练到极限，九劫真经融合穹苍宝鉴、金钟罩、易筋经之后的话，九劫真经肯定会进阶到第二层，虽然不一定可以打得过曾琼莹，但是他的力量绝对会超越现在的两倍。
一百三十七岁的时候，原本功力强悍的叶宇已经将易筋经练到了黑级浮屠三间战纹，开始突破黑级浮屠二间战纹。
一百三十八岁的时候，叶宇继续突破黑级浮屠二间战纹。
一百三十九岁的时候，叶宇继续突破黑级浮屠二间战纹。
一百四十岁的时候，叶宇继续突破黑级浮屠二间战纹。
一百四十一岁的时候，叶宇继续突破黑级浮屠二间战纹。
一百四十二岁的时候，叶宇继续突破黑级浮屠二间战纹。
一百四十三岁的时候，叶宇突破了黑级浮屠二间战纹，开始迈入了黑级浮屠战纹一间境界，由于叶宇有多种功力集于一身，叶宇的功力早就已经达到了可以突破黑级浮屠战纹一间的水准，但是功力虽然能够达到无极限，但是人的肉体是有承受极限的，在没有突破极限之前，身体承受不了太大的功力只会造成玩火自焚，易筋经这种能吸收宇宙力量的武学更加强大，要达到堪破我相，达到精神力强化体制，让身体可以容纳无限的力量，功力才能达到前无古人后无来者的程度。
要成就这种方法有两种，一种就是像火云邪神一样，利用强大的高手对自己制造死亡威胁，让自己潜意识逼自己冲破极限，第二种就是像张三丰和达摩老祖这类靠佛理和道学扩宽自己的精神领域。
叶宇打算用第二种，于是叶宇开始利用自己的佛理和道学来扩宽自己的精神领域，达到黑级浮屠一间战纹的境界。
一百四十四岁的时候，叶宇继续扩宽自己的精神领域。
一百四十五岁的时候，叶宇继续扩宽自己的精神领域。
一百四十六岁的时候，叶宇继续扩宽自己的精神领域。
一百四十七岁的时候，叶宇继续扩宽自己的精神领域。
一百四十八岁的时候，叶宇继续扩宽自己的精神领域。
一百四十九岁的时候，叶宇继续扩宽自己的精神领域。
一百五十岁的时候，叶宇继续扩宽自己的精神领域。
一百五十岁的时候，叶宇继续扩宽自己的精神领域，但是他没有什么头绪，于是他决定离开闭关的寺庙，去各地走走。
一百五十岁的时候，叶宇继续在各地旅游。
一百五十一岁的时候，叶宇遇到了一个阿三高手，他修炼的内功是冰火七重天，始源达摩老祖但是从阿三那边传出来的一套艰苦绝学，辗转流入泡菜国，因练功法门不依正途，偏重透支体能极限，过程艰辛凶险，被视为旁门左道，内功为冰火七重天心法，外功辅以七式冰火螳螂，攻守兼备，杀力无俦。
$(".nodeContent").last().addClass("halfHidden2");setTimeout(function(){$(".nodeEnd").last().before("点击继续阅读本小说更多精彩内容,接着读