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第十五章 向南

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      天嘉三年(562年)五月。

建康东南百许里,茅山。

南向山道之上,一长二少三个男子,行走间,忽被一身着粗布衣裙的女子拦下。

“小郎君可是金陵来客?”

这女子容貌只是稍有清秀,眼力却是不差,一眼便识出了三人中最为年幼的陈伯宗才是主事之人。

陈伯宗对这女子稍加打量,便知自己或是遇上,若前世一般寺庙道观附近那种专骗路人的卜者了。

“妾乃是此间洞吏,日日侍奉三茅君,颇得灵验。”

“小郎君若有忧愁,妾可祝请三茅君,为小郎君解之。”

这女子身上的麻衣甚为破旧,形容瘦削,看起来亦是个可怜人物。

陈伯宗见状心生恻隐,抬手止住了身旁欲要赶人的护卫林鹤,言道。

“女郎既为洞吏,可否为我三人,观来日前程?”

那女子显然没有想到今日的生意如此好做,微微一愣,才道。

“若三人,则须新钱三十文。”

陈伯宗掏出一吊足有百文的天嘉五铢给她。

“你若家中无田业,当往建康都下。”

“现今韩将军耕田垦荒,正集募贫苦,分给田土。”

“既可自食其力,何苦拾人牙慧?”

那女子闻言只是一笑,自那百钱之中数出三十文来,将剩下的七十文塞到了一旁因耳聋而不知状况的林鹤手中。

“小女子为人解忧,亦是自食其力,郎君奈何笑我?”

说完此句,却见那女子闭目祝词,少时,身躯颤动,似有通感。

再睁眼时,那女子先对陈伯宗言道。

“贵人来此,山人失礼。敢泄一二天机,以报贵人之德。”

“有诗云‘本域外漂泊浪客,兴大业宇内圣王。开疆界迹遍五海,留千载史册煌煌。’贵人当自勉之。”

那女子又对侍卫在侧的程文季言道。

“将军亦是一时贵人。亦有诗句报之。诗云‘淮上骁勇甚于虎,塞外胡墙勿失身。’将军当慎之。”

这女子最后看向林鹤时,竟是一惊。

“不意阁下一聋儿,竟得富贵五十载,且忠心事主,自然贵极。”

这女子说完,也不待三人言语,只再一闭目,身躯频颤,待睁眼时,已没了方才那般神采。

她见三人有询问之意,只摇了摇头言道。

“茅君已去,诸位郎君若有疑义,往向山中,问马、臧、王等诸位先生。”

“妾告辞。”

言罢,她却是飞身跑入了道边那个幽深的洞窟之中。

“少卿,吾等且上山中去罢。”

陈伯宗拉住了欲往洞中追问的程文季。

他素来是不信这类神怪之事的,即便方才那女子说得有模有样,几乎便要将他唬住。

然子不语怪力乱神,若是自己沉迷其中,此来茅山的目的,便绝不得偿了。

————

中茅山,马枢茅舍。

一苍髯老者、二中年文士,与一容貌出众的少年,对坐于茅舍之前。

“孤之言,三位先生可否再且思之?”

陈伯宗看着眼前气度神采飘然若仙的三位隐士,心底忽地生起一股苦涩。

此次茅山之行,是他来到这个世界两年多来,第一次离开建康。

此行的目的便是要请出这三位结庐修道的隐士归都。

自萧梁之世以来,南朝佛教大兴,梁武之时,建康都下有寺七百余所。

侯景乱后,现今建康都下亦有寺三百余所。

今日江南,佛门之势甚大,而道门之势甚微,是以陈伯宗有意崇道,稍分佛门之人心,以便来日抑之。

沉默良久,那老者终于率先出言答道。

“若殿下确以生民为念,老朽今虽德薄,愿往都中宣扬道业。”

这老者乃是如今东南道士之中举足轻重的人物,名为臧矜,世人呼为宗道先生,善于重玄之论,门下弟子甚多。

能得其前往建康,陈伯宗的谋划确也算得上成了小半。

“宗道先生厚意,孤已于都下置田宅,先生就都之日,便是玄真观复现之时。”

陈伯宗月前得了陈蒨百匹绢帛的赏赐之后,便在都下用这笔资财盘下了一座荒僻的寺院,此时用来收臧矜之心,正为得宜。

老者左侧的中年文士见状也有意动,声言道。

“殿下果若能每岁助钱十万以为烧炼金丹之资,远智愿同赴都下。”

此人名为王远智,虽只四十许岁,却曾师事前梁时著名的高道陶弘景,其颇擅符箓、炼养之道,于外丹黄白之术,亦有造诣。

正是陈伯宗心中古典化学探路者的最佳人选。

“王公既有此意,孤必不惜财货,惟愿王公烧炼之时,多为记录,清理条陈。苟若不得金丹,亦可使后人少行曲折。”

陈伯宗还是得提醒他多做记录,万一哪天这位大炼丹师配出了火药,却身死道消,自己的投资,便就打了水漂了。

“殿下佳意,远智必不辱命。”

王远智和这个时代的其他人一样,对于炼成外丹,成仙得道,有股谜一般的自信。

“马公意如何?”

陈伯宗目视迟迟不言的最后一位隐士马枢,希望从他口中得到肯定的答复。

可惜马枢终究令他失望。

“诸经浩博,枢只见其一端,实无心世事。”

“前时天子征枢为度支尚书,枢辞不就任,实非自高。”

“枢之志,但在皓首穷经,老此林泉而已。”

马枢言辞恳切。

看来是个真正的隐士。

陈伯宗心中一叹,只得从之。

————

天嘉三年(562年)五月。

陈太子伯宗亲谒茅山,访林中高士。

于道遇巫媪,太子与从人皆讪笑其言,未意后竟皆验。

是月。

玄真观立于建康都下,其观主宗道先生臧矜多授经义,都下信道之人于是渐众。

是月。

晋安太守毛喜,上书自兼东宁县令,募丰州贫民二千余人,乘大舟,浮海,欲南渡流求。

毛喜与其民约法,凡采金所得,九分入官府,一分入私囊。

当此之时,市金一两,便值万钱,丰州之民皆贪其利,于是群情踊跃,往流求采金者甚众。

————

晋安外海,马祖港。

“毛公,舟将发,雨将至,入内室暂歇罢。”

府吏见天色忽暗,恐大雨将至,而太守毛喜仍立于甲板,便来劝其往舟中避雨。

“舟将发,向何处?”

但见毛喜手中抓着一个布包。

那布包之内,只是其眼里那片大陆之上的泥土。

“禀毛公。”

“舟将向南。”

“向流求。”

查资料,晚了点。

"...陈世五主。合三十四年。寺有一千二百三十二所。国家新寺一十七所。百官造者六十八所。郭内大寺三百余所...都下旧有七百余寺。"——《辨正论·卷三》
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