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00书屋 -> 玄幻小说 -> 我在原始兽世求生那些年-> 38
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38
- 到了隧道深处白藜第一次见到了这个部落的男性首领白。
白长得很秀气，赤那部落的男性长的通常不是偏向硬朗就是有一张娃娃脸，白这样的白藜还是第一次在这个部落里见。
他靠在洞壁上，屁股底下铺了两三层兽皮，腿上也盖着一层，看不清他的腿具体是什么情况。
白藜有些虽然好奇，但也仅仅瞟了一眼就挪开了视线，不管怎么说盯着别人的伤处猛看可太失礼了。
两人到来的时候白手里正摆弄着一把骨刀。
白藜把那东西形容成骨刀其实是非常给面子的，因为那东西整体来讲说是有刀的雏形都较为勉强。
那东西没有柄只有刀身，刀身足有一掌宽，大半掌厚，只有前端开了刃。因为是骨制品的关系，这柄武器（姑且叫它武器吧）还是中空的，如果不是它太长且刀身带有弧度的话白藜会更愿意叫它斧子。
不过谁又知道呢，也许这玩意儿真的是加长的斧子也说不定。
注意到两人的到来，白把手里的东西放了下来看向两人，他没见过白藜，但正因为没见过，所以一下子就确认了她的身份。
部落里的所有人他都认识，突然出现了一个能进首领居所的生面孔，那也就只能是火所说的新加入部落里的巫医了。
考虑到新加入部落的成员语言很难通畅，白先冲着雪问道：“什么事？”
雪就走上前去把手里盛满水的水桶展示给白看，又把这东西的前因后果来龙去脉解释了一遍。
这一串话他今天已经说了好几遍了，以他的记性说的都已经背下来了，现在再重复可以说是毫无感情全是技巧。
白藜听他说第一遍的时候还有点兴奋的意味，到现在语气已经平的跟个AI似的了，听着十分敷衍。
不过白并不在乎雪的语气，雪到现在为止重复了这么多遍，已经开始感到麻木，不再为木桶的功能感到新奇与兴奋了，但白没有。
白收到消息可以说是全部落最晚的，而且雪有白藜头天晚上打预防针，还是亲手做出的这个东西，心里有预期就没有什么冲击感。
部落里的其他人也都先被两个大嘴巴宣传了一轮才看见实物，也有心理准备。
可白是真的毫无心理预期，他和部落里的所有人一样知道这种东西意味着什么，它意味着快捷与安全，还意味着冬天可以不用出去。
现在出去喝水其实还好，猎物没有缺乏到那个地步，河岸边还会尽量的维持着和平，但到了冬天，有的是饿极的野兽蹲在河边守株待兔。
赤那部落、不，应该说是靠着这条河吃饭的每一个部落，一到了冬天或多或少都会因为去河边喝水而产生人员损失。
而这种工具完全可以解决这种不必要的损失，这意味着第二年部落里可以留下更多的青壮年，虽然要养的人多了，但狩猎的成员也多了。
只有人口壮大，部落里的壮年成员够多，部落的规模才会扩大，部落才会变得更强。
在白的眼里这只水桶简直就不是水桶，而是部落的存活率，所以他很难不为此感到兴奋。
当然他也并没有被这种兴奋冲昏了头脑，东西肯定是好东西，制作肯定也是要制作的，但做多少？由谁来做？这都是问题。
部落里是一个萝卜一个坑，除了伤患以外每个人都有自己的活要做，所以把这件事情交给谁来负责也是个问题。
靠在墙壁上沉思了一会儿，白才决定下来，“雪，这几天石头带队，和火说，伤员不去狩猎队，你带伤员做木桶，你教他们，多做一些。”
雪点点头，这事儿完了，拎着水桶就想走。
白藜跟在后头，却突然听到身后的白叫住了她，“感谢巫医带来新的技术，愿意加入赤那部落，给予部落帮助。”
白不觉得白藜能听懂他在讲什么，但部落祭神的时候都要感谢神明的恩赐，同样的新来的巫医提供了这样大的帮助，也理应得到感谢。
就算巫医听不懂。
可白藜听得懂，只是她不会回答，部落的土语中根本就没有与感谢可以相对的回答，至少她会的没有，于是她只是点了点头，嗯了一声，算作回答。
两人离开了首领的居所，回到了主洞，这个时候大家都已经消停下来了，篝火早都点好了，一簇簇的跳跃着。
大家的肉都已经分到手开吃了，白藜和雪的份用叶子裹着被放在了他们两个平时坐着的地方。
吃饭前雪先过去和火传达了一下白的意思，火不耐烦地挥了挥手，这是就同意的意思了，在后勤和调度方面白比她强的多，所以她从来不在这方面质疑白的决定。
等雪从火那里回来的时候白藜已经把两人分到的肉都切好，穿好架在火上开始烤了。
短短几天在这个部落里白藜就养成了一个新习惯，她现在习惯于在晚上把分到的肉都烤好，吃不完的包起来留到第二天早上和中午吃。
白藜实在是适应不了一天一餐制，这对她来说实在是太折磨了。
晚上没什么娱乐活动，吃完饭就差不多可以睡觉了，今天晚上已经算是比较热闹的了，吃完饭大家没有立刻各回各洞睡觉，还凑在一起讨论了一下水桶这个新鲜东西。
不过这和白藜没什么关系，她对部落里的大家的讨论没兴趣，坐在旁边听了一会儿就走了。
第二天早上她没跟着狩猎队出去狩猎，因为明天就是原定计划对付酸液鱼鹰的日子。
双方彼此的狩猎模式都见过了，基础磨合任务完成，加上白藜现在十分需要花这一天的时间缓解一下自己抬都要抬不起来的腿，她不希望明天爬着去实行计划。
这件事情头天晚上雪着火说话的时候她就让雪帮忙带了话，于是今早起来的时候狩猎队等人都走光了，采集队的人也已经在收拾东西了。
白藜自己在篝火堆上搭了点柴点了一簇火，把昨天剩下的烤肉热上当早餐吃。
早饭加热的过程中，她在脑子里胡思乱想着开始规划最近要做的事情。
这个习惯她一直有，只是这几天狩猎队的事情占据了她的太多精力，再加上原始时代的狩猎方式她根本就不了解，也没法根据现有情况做计划，所以这几天一直没做出什么规划。
水桶的事情不用她操心，雪已经在忙活了，估计过不了几天她就可以摆脱依旧还像海边一样每天依靠异能喝水的情况了。
昨晚雪提过他最近想编个筐子，前两天就在准备了。
白藜知道他说的准备是什么，按照雪所说的，现在的季节是冬季的前一个季节，也就是秋天。
不过虽然是秋天但也还在初秋，植物还没有开始干枯，树藤依旧柔软且富含水分，这样的树藤是编不成筐子的，太软了立不起来。
雪这两天采集到的树藤全部拿到部落附近的树枝上挂着等待阴干到合适的程度。
总之，有了雪在筐子这件事情也不用操心，不管能不能像雪计划中一样在部落中推广（虽然白藜觉得不可能推广不了），反正白藜知道等需要用的时候总会有她一份的。
她现在最大的两个不满，一个是兽皮的问题一个是床的问题。
虽然她原本的木质床架也和柔软舒适完全搭不上关系，但总比硬邦邦还多少有些凸凹不平的地面要强，不管别人需不需要，反正床她是得找时间做一个。
另一个兽皮方面，赤那部落是真的不会在这方面亏待巫医，来了没几天白藜就收到了好几张不小的兽皮。
但赤那部落不会鞣制兽皮，他们用的兽皮都硬邦邦的还带着一股异味儿，而且容易腐烂。
白藜一直想把身上这一套陪自己很久的风衣套装给换下来，但赤那部落的兽皮让她实在是迈不出这一步。
她还要想办法教会赤那部落鞣制兽皮。
鞣制兽皮的方法不少，但是这个时代能用上的方法却不多，这个时代缺东少西的，很多白藜知道的理论方法都用不上。
她印象中能在这个时代用上的揉制方法大概也就只有植鞣法、油鞣法和脑鞣法了。
所谓的植鞣法就是利用植物中的鞣酸来鞣制皮革，原料来源很广，像是橡树皮、荆树皮、落叶松皮、冷杉皮、漆树叶、茶叶乃至于某些植物的果实都是可用的原料。
算起来这应该是最简单的一种，但这个时代的植物白藜认识的不多，她现在也不知道哪种植物富含鞣酸，想要用植鞣法的话可能就得一次一次的试了。
所以这个法子还真不太行。
剩下两个油鞣法和脑鞣法就比较像了，它们俩完全可以放在一起说。
油鞣法中的油指的是动物的油脂、胰脏之类的部位，脑鞣法的脑自然就指的是脑浆。
将这两种方法所需要的部位放在容器中，加少量热水将该部位用手或工具完全碾碎与热水混合，配置成鞣液。
将生皮浸水泡软，再用炭火微微熏烤一下去除过多的水分，然后吧配置出来的鞣液均匀的涂在生皮上，反复长时间的用力捶打揉搓，鞣制好的皮革用水去除上面的鞣液，将皮子绷紧晾晒，晾干以后要是发现哪些部位还是发硬那就是鞣制的不均匀，需要取下来再次用鞣液重新处理。