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00书屋 -> 仙侠小说 -> 行天怀义-> 第十四章 金沙坊
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第十四章 金沙坊
- 虽然是有些不知所以，但是乐还可不是那种为了女人忘记兄弟的类型。今晚和林琅约在上云阁（京城最大的酒楼之一）这件事他可没忘，于是就把此事给陈妙讲了讲，陈妙呢也不是什么小家碧玉类型的，就这么一拍大腿，既然都是要吃饭喝酒，那干脆就一起呗。
至于林琅的要求，就目前现状来看，乐还确实有些无能为力，况且此事也不好在陈妙面前提出来。而陈大小姐则表示去那种人多眼杂的地方之前，她得回家补个妆，起码不能丢了他爹的脸面，说完便带着人离开了，只留他一个人在此地，于风中凌乱。
百无聊赖之间，他想到一个好去处。
赌坊。
是的，赌是乐还的爱好之一，但他却不是一个无赖和赌徒，一个现实的人是不会把自己的一切压在一个虚无缥缈的概率上，无论赔率有多高，获胜的可能性有多大，对于赌桌上的人来说，结果只有俩种，赢或者输。
而无论你会赢多少次，只要输一次，一切都会改变，人的心总是贪婪的，或许一开始你只是想小赢一点就走，但几乎没有人能忍住这种动动手指头钱就能翻倍的诱惑，于是赢了一点不够，还要再赢，赢到庄家觉得你已经上钩了，便开始让你输。
输一次，输两次，直到把带来的钱都输出去，很少有人能在这种情况下保持冷静，他的目标也从小赢一笔变成赚够了就收手，到了输钱时，变成赚回本钱就停下。可他停的下来吗，答案是显而易见的。
心性强大之人会选择及时止损，从此再也不上赌桌。
但大部分赌徒，可不会有这种想法，所以在赌桌总有人输的倾家荡产，卖房卖田甚至卖儿卖女。这种人不需要任何的同情，这种人嘴里也没有一句真话，任何借来的钱都会被他拿去赌掉，然后再次输光。
总而言之，赌狗，不得好死。
而赌桌还有一种人呢，并不是靠拼概率赌运气来赚钱，这些人的外号叫做老千，赌博对他们来说不是一种娱乐，是他们的工作，是他们以此为生的行业。
出千实际上也是门高深的学问，其中的技巧多样，涉及的知识面甚广。演技，手法，心理素质，语言的运用乃至于和队友之间的互相配合。
有的人千术高超，凭着这门手艺，收获金钱，地位，乃至名声，“赌圣”就是个很好的例子。
至于那些千术不精通，出老千被发现的。赌桌上自有赌桌上的规矩，轻则挑了手筋脚筋背上巨额债务，重则全家老小被卖为奴隶用一辈子的工作去抵债，至于性命，呵呵，命有钱重要？
乐还显然不是个赌徒，他也并不是什么专业老千，只是老千的一重要些素质，比如说记忆力，演技，反应，心理素质他都恰好都具备。
此次来赌坊呢，他也不是为了赢钱，主要是为了打发下时间，以及看看热闹。
要问这世界上最伟大的艺术作品是什么？
有着神秘微笑的《蒙娜丽莎》？
还是有着独特缺憾之美的《米洛斯的维纳斯》？
笔者觉得都不是，世界上最伟大的艺术作品就是世界本身，而其中最负人文精神的则就是世人本身，内容繁杂如《清明上河图》，也不及街上路人漫不经心的一瞥所见的车水马龙。舞台上的悲喜戏剧再生动，也不如医院病房里常年上演的悲欢离合，生死别离。
而赌坊之内则好似一本剧情跌宕起伏的小说，其中大起大落一波三折，情节紧凑剧情精彩，而且多半以悲剧结尾，总让乐还拍手叫好，百看不厌。
说起来乐还这幸灾乐祸（叠个甲，针对活该之人）的性格还真是有些恶劣。
乐还常去的这家赌坊，名叫金沙坊，藏在京城旧巷中，也是此前黎卿和他师傅两位地下党接头的地方。
前文没有细说的地方我在这里可以再补充一下，之前提到这类赌坊背后都是些朝中官员做靠山，但实际上，要查到这些人至少要突破三到四层关系，打个比方，一个朝中大员总不能亲自做这种勾当。
于是让身边人，比如亲信、或者家中的亲戚去接手，但也不能打着某某小姨子的名号直接开办。于是就联系到上京的一些灰色地带的中间人，这些中间人再去找一些富商呀本地帮会呀（其实这两者之间本来就关系紧密），也有可能找些绿林道或者江湖人士。
选址方面自然也比较讲究，肯定不能如同鹤府或者寻常酒楼一般开在街头闹市，那跟等着被查封没什么区别，而深街旧巷，恰是此类场所的不二之选，
从入口处看，这金沙坊就如同寻常巷内的普通院落一般，高墙绿瓦，寻常的杉木做的大门紧闭着，平时无论如何敲门如何喊叫都不会有人响应，如同一间老旧空屋。
但只要你在木门上某个位置以特殊的频率敲击木门，门上的机关就会触发，大门开启，一如普通院。，只不过各个房间之后中都有些许守卫在暗中查看，忽略这些守卫，往院内西侧的屋子走去，再拉开地上的木板，便出现了一条往下直通的道路，而这才是这金沙坊真正的入口。
还没到饭点，赌坊里人也不少，乐还四下环顾，随即发现个空位，这张桌子上放着许多木制的规则的长方体。一面上刻着图案或者文字，一面上刻着许多花纹。想必已经有人猜到，这是张麻将桌，不过在以前，打麻将这种活动的名字还叫做麻雀。
而这张桌上有三个人，一个是坐在南风位的冷面大汉，长着络腮胡子，背着把刀，看起来像是一位江湖刀客。
北风位是一个老头，佝偻着的身体让的脸几乎低到了桌子上，具体面容反正乐还是没看见。
而东风位则是一个长相很普通的人。
此刻桌上的那位带刀汉子看着乐还，用眼神询问着他是否要加入牌局，乐还本就是来消磨时间的，赌坊的诸多项目也都熟悉，便在西风位置坐了下来。
此时他对面那人缓缓开口道：“小兄弟，我们可以开始了吗？”此话一出，他左右两人面露异色，但却没有当即出声。
乐还自是明白此人意思，无视众人反应，笑着回复到：“来赌坊岂有不赌的道理。”
说着便招呼赌坊小二拿了杯茶，并让他整理下牌桌。
众所周知，在不同地方，麻将是有着不同玩法的。这也是因为麻将自发明以来，流传的途径基本上是属于口口相传，或者边打边教，况且麻将发明的早期并没有太多所谓的役种规矩，或者大小牌的区别，所以每每流传一地便会结合当地特色，衍生出新的玩法。
因为接触这项活动的人往往不乏种种奇思妙想，用自己创立的方法将麻将的娱乐性，竞技性性，逐步提高，并完善补充了麻将的规则，就如同卡牌游戏中的“村规”一样，（有些村规最后也被采纳然后写入了官方规则里）。
此举也渐渐地产生了各地规则大体相同，但存在摸牌顺序，胡牌种类，“赖子”的有无，胡牌后输赢计算这些细节上多种多样的变化。
而在此时，这几位玩的麻将规则上更类似于如今的“日麻”，而换种说法，这个世界“日麻”的源头应该是从大闵的上京城流传出去。
几人分发了点棒，即后世计算点数筹码的雏形，外形类似寺庙里求签用的小木条，其间刻有不同的标记图案。
天、地、人、和
天：六个黑点六个红点，代表五百点点数。
地：两个红点，代表一百点数
人：八个红点，代表十个点数
和：一个红点三个黑点，代表两个点数，即古代麻雀最小的点数。
而此时的几人所玩的麻雀用不到“和”所以只分发了“天”“地”“人”三种点棒，总数是2500点。即三“天”，六“地”，四十“人”。
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