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00书屋 -> 短篇小说 -> 将夜：吾为当世仙-> 第四十三章 以瓢饮水的书生，对错之辩！
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第四十三章 以瓢饮水的书生，对错之辩！
- 旧书楼内。
陈皮皮看向了自家这位三师姐，可谓是大气都不敢出。
虽然三师姐以天地元气，阻碍了与陈玄的对话。
但是身为道门的天才，又是夫子亲传弟子的陈皮皮，已然通过唇语。
清晰明了的知晓了，三师姐与陈玄的那一番对话。
那是昊天之下的禁忌，若是放在其他国度中，那番对错之辩，无异于是大逆之辩。
可这里是唐国，这里是书院，所以方才的那番对错之辩，也就不再大逆。
在远处观望的书院学子们，也是纷纷四散而去，他们可不敢惹怒一位书院教习。
在书院的第一堂课上，他们已经学会了书院的道理，恰好教习的拳头足够大。
许久之后，余帘重新坐到了椅子上，只是捏着狼毫的素手，再也写不出一个簪花小楷。
“唉！”
余帘的一声叹息，让一旁的陈皮皮打了个激灵，忙不迭的就要跑下旧书楼三楼。
余帘见此情形，眼神微微一变，看向了神色慌张的陈皮皮，说道：“皮皮，你跑什么，我有让人感到害怕吗？”
陈皮皮停下脚步，看着三师姐脸上未曾消退的寒霜，摇头道：“三师姐，皮皮可什么都没有听到。”
早知如此，何必当初呢？
他就不该来这旧书楼看陈玄的热闹，看来看去自己反倒是成了热闹。
陈皮皮躲闪着余帘的目光，但神色的慌张，已然出卖了他。
“算了算了，也到正午了，你也该回去给老师做饭了。”
余帘温和一笑，放过了陈皮皮。
她的心乱了，因陈玄的那句‘本无对错’，可怎会本无对错呢？
西陵污蔑明宗为魔宗，又怎会无错呢？究竟孰对孰错呢？
陈皮皮双手交叉行礼道：“三师姐，那皮皮告退！”
随后陈皮皮转身，捏着衣角朝着旧书楼下走下，此时的他不禁感慨起陈玄的神秘。
那番对错之辩初听，不觉其中之意，可细细深纠，却有弦外之音。
待到陈皮皮走后，余帘也是将桌案稍作收拾后，走下了旧书楼。
往来的书院学子，皆是行弟子礼，余帘则是微微点头，以作回应。
那些在书院待了两三年的学子，对于这位性情温和的女教习，早已是很是熟悉。
但是自从前些年发生的那件事后，便再无学子敢对这位女教习，起什么非分之想。
没有了非分之想，剩下的自然只有敬畏。
余帘沿着清幽小径一路行过了书院前院，沿着曲折蜿蜒的山道前行。
走了约莫两刻钟后越过了柴门，来到了书院后山。
远处瀑布自数十丈的山崖上倾斜之下，在下汇聚成了一方清澈湖泊。
湖泊之中有一只大白鹅，高傲的昂着头，在湖水中游走着，像是在巡视自己的领地。
不时还发出“嘎...嘎...嘎”的叫声，着实是有些扰人清静了。
湖泊对岸的林中不时传来琴箫合奏之声，悠扬婉转且空灵寂静，可洗涤心灵。
湖畔某块平滑的青石侧，一身破旧棉袄的中年书生李慢慢，随和的坐在那里，手中一木瓢中，盛满了清澈的湖水。
看书以瓢而饮水，知者乐，水；仁者乐；
山知者动，仁者静，知者乐，仁者寿；不外乎如是也。
余帘走到青石侧，看着仍旧以瓢饮着湖水的李慢慢，很是温和的问道：“大师兄，师妹有惑，不知大师兄，可解否？”
她心中本就有疑惑，与陈玄先是论礼，后论对错，心中疑惑更甚。
疑惑亦是心魔，心魔既出，已是避无可避。
李慢慢将瓢中湖水饮尽，起身后有些拘束的说道：“三师妹，不知是何疑惑？”
人在一生中总有着这样那样的疑惑，或大亦或小，或难亦或易。
其中最大最难的那个疑惑，便是心中之魔，犹如蚀骨之火，燃起之时便不得熄灭。
这也是为何，他这位三师妹，会在旧书楼中，抄写乐二十多年的簪花小楷。
从当年的一个六七岁的小姑娘，到如今的二八佳人，受人尊敬的书院前院余教习。
余帘看向了微波荡漾不止的湖面，说道：“旬月前与陈玄论礼，辩难我不及也。”
“书院之礼，非恒也，的确无法驳斥，因永夜悬于人世间。”
“今日卯时一刻，又与陈玄论及魔宗、西陵之对错。”
“太平道陈玄言‘本无对错？’敢问大师兄，何为本无对错？”
枯坐旧书楼，抄写簪花小楷二十年，本以为能祛除心中之魔。
可谁想心中之魔越盛，已到了尾大甩不掉之时，她已然快压制不住境界了。
李慢慢手中摩挲着那木瓢，最终还是忍住了心中的某个念头，她平静的说道：“三师妹，书院之礼，是老师的礼，的确是非恒也，此言无错。”
“可陈玄入院试七科甲上，已然尊书院之礼而行。”
“至于本无对错，三师妹这般问题，你若是来问我，也只能得到本无对错这个答案。”
西陵对吗？西陵错吗？
魔宗对吗？明宗错吗？
孰是孰非，孰对孰错，本无对错，执于他人口中对错，最终难受的只能是自己。
余帘神情激动的问道：“大师兄，师妹仍是不解，为何是本无对错。”
李慢慢叹息道：“三师妹，本无对错，便是本无对错，执着于此，心魔何时能消。”
这时夫子从二层小楼那里走了过来，陈皮皮端着一盘美食跟在夫子身后。
夫子一边吃着陈皮皮做出来的美食，一边看向了神情激动的余帘，说道：“余帘，你已在旧书楼，抄写了二十年的簪花小楷。”
“为何还看不破，陈玄这小子的一句本无对错？”
“世俗的眼光，真的有那么重要吗？去继续抄写簪花小楷，记得少跟陈玄那小子辩难。”
“道门的真修，于辩难之上，少有人能及。”
对错之辩，本无对错。
对错皆是他人所观之论，他们所观之论，岂能影响自己所观所见。
本无对错，不是真的说没有对错，而是要不能听信他人所观之对错。
信，就不要怀疑，自己所修的之道，若自己都不信，那么何来让旁人相信。
道门真修，对错之辩，其心不良啊！
余帘行礼道：“老师，请恕弟子愚钝！”
......
......