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37.有意义的一生

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      就在刘备和崔州平开始大和谐的时候。

丈八被烧死了。

大儒乐隐走出卢植休息的房间,看着广博池上的火焰,心想,这个人注定会与太平道的张角一样,无法记载在历史里。

历史不会为大多数平平无奇的失败者做传。

历史甚至不愿为一位杰出且光荣的农民劳动者做传。

历史甚至会对屠杀农民的士族奶奶们,歌功颂德,把饥肠辘辘的农民刻画成穷凶极恶的奸贼。

比如……黄巾贼什么匪之类的,然后把自己的屠刀擦拭干净,挂在武器架上。

说,看啊,这把刀是砍过贼的!

然后吃了一口老乡送的馍馍,丝毫不提,自己怎么借老乡人头一用。

所以张角没有自己传。

一个影响东汉一甲子岁月的人,竟然没有自己的传?!

要知道华佗都有自己的列传,难道是因为她是曹老板的老乡,给很多有权有势的士族奶奶们看病,所以才需要给她列个传?

张角回忆着圣人送给她的《太平要术》。

圣人她没有华佗那么多的神奇传说,甚至未来未必会被正史记载。

但她一定会把圣人的名字记载在一本实用的救人工具书里,让圣人的名字传承后世。

圣人她未必比华佗厉害。

但圣人比华佗留下更多救人的法子,一生都在收集救人的法子。

另外一件事情是,圣人很讨厌人与人之间热衷的利益斗争。

想到这里,张角突然发现,她心心念念的圣人,突然从东观书库中走出。

遗憾的是,圣人抱着医疗书籍,看到跪在地上的张角的时,只当不认识这个拥有八十万忠诚信徒的老太太,故意朝张角肿胀的小拇指多踩了一脚。

“圣人留步!”

“你有病吗?”

“没病。”

“没病就别拦着我,我要去给人看看猪,再看看吃猪的人。”

张角唯唯诺诺地跟在后面。

都说圣人无情,果真不假。

圣人乃黄神下生,眼里只有黄神的敌人。

心想,唐周那个笨蛋,怎么还没过来。

怎么能让圣人抱着书呢?

一个官职不高的小黄门忽地小碎步跑来。

“郎中留步。”

“你也有病?”

郎中转身,怒目而视。

“咱家没病,郎中该去少府记账了,张常侍人手不够,等急了。”

小黄门急的跺脚。

郎中上下打量,点头道:

“你有病。”

“啊?”

郎中握住小黄门手腕。

“近来是否感到胸闷、咳嗽、多痰、眼痛?”

小黄门愣了一下。

“啊,是,确实是,不过咱家去了太医院,已经问过,只是睡眠不足。”

“脉象倒没什么,但体温倒是很高,伸舌头。”

小黄门照做。

郎中看得仔细。

“今日是否感到口干舌燥,脚心滚烫,并且症状越发明显?”

“啊,是,已经两天没睡好了。”

“有吃马市附近,那口黄水井附近的猪肉吗?”

“你怎么知道?”

“和我走。”

郎中握住小黄门手腕,直往开阳门外出去。

“啊?咱家,咱家还有张常侍的要务。”

郎中瞧了张角一眼。

张角立刻知道该怎么做。

郎中点点头,把书都丢给张角,拿了一张写了『大吉』的符纸,贴在小黄门的嘴上,这才大胆牵着小黄门的手,大步流星,走出宫城。

她边走,边给小黄门说:

“你和那猪得了一样的病,我得确定一下,给那猪仔开个药方,再给你用。

再看看这洛阳城都是哪一片的人得了这病,估计得杀好几千头猪才行,

去年瘟疫,洛阳城死了三千零二十四人,现在还在死,今年怕也不少,少喝井水,多喝泉水。

幸好你病得不重,不然连你一块杀了,还有少吃猪肉,多吃羊肉,

另外,多刷牙。洛阳城百万多人,多一个不多,少一个不少咧,

你又不是蔡邕大儒,张让常侍,崔烈司徒,曹嵩太尉,何进将军这样的大人物。

有病先治病,你不是为张常侍活的,没有你,那就真的没有你了,没人会可怜一个只会汪汪叫唤的小黄门。”

……

……

并不是所有人都会忘记丈八这样的人。

丈八,六十岁的老妈,丈二。

一个看起来身高比一般人还瘦小的光头小老太太。

比如曾追随丈八的太平道信徒,王五,朱六之流的无名之辈。

只因为丈八给了她们一碗桑树皮泡小米粥的救灾套餐。

或者是带着她们捉杀蝗虫,处理便便,防止瘟疫扩散。

这些太平道信徒,没有长相,没有知识,没有钱,没有力气,甚至有的连名字也没有。

但丈八死后,她们一千多人,聚集在衙门前。

“能不能给俺丈八姐,立个碑?

乐隐说不能,因为丈八犯了罪,她烧了驿站。

太平道信徒又问,能不能给丈八立个“传”?

乐隐说好。

于是把一卷《论语》递给她们。

“这就是丈八的传。”

她们捧着这本《论语》,大哭。

“丈八姐有自己的传记了,丈八姐有自己的传记了。”

“太好了,农民也可以有自己的故事传颂!!”

几千人捧着《论语》,仿佛捧着圣经一样回去。

乐隐捂着肚子,哈哈大笑。

“看啊,这就是百姓啊!!”

“把孔圣人当丈八啦!”

“一群蠢货还想有自己的故事?”

“真,真笑死我了。”

牵招对于自己老师戏弄百姓的场景已经习以为常。

邢子昂忽然发现,自己的奶奶邢庸要比乐隐好一百倍。

她作为一个受过丈八恩惠的人,只问了乐隐一个问题,

“丈八究竟是怎么死的?”

乐隐反而瞪大眼睛,问她:

“是啊,她为什么会死?明明丈八是一个信仰坚定,正直聪明的大好人,她为什么会自杀呢?她可以逃啊?”

乐隐似哭非哭,似笑非笑反问了过去。

接着她又自问自答。

“因为丈八发现了一个秘密。”

“励志消灭瘟疫的太平道,已经控制了大部分瘟疫。”

“没有瘟疫就没有信徒,没有信徒那就制造瘟疫。”

“于是太平道开始制造瘟疫,增加信徒。”

“然后新的瘟疫爆发了啊,哈哈哈哈。”

“丈八这种正直的人终于走了,活在这个诡异的人间,不疯才怪呢!!”

乐隐捂着肚子,在地上打起了滚儿。

邢子昂一脸厌恶地离开。

只有牵招依旧面无表情。

站在牵招身后的刘备,叹了口气。

他有时候觉得牵招是个幸运的人。

《三国志》一书里。

牵招给曹老板打工后,就再没有参与三国之间的内战。

牵招是用鲜卑人打鲜卑人,牺牲的是侵略者自己的人口。

牵招一直戍守边疆,威名赫赫。

牵招的功绩只有当地球再也没有“民族”概念的时候,才会消失。

所以,“民族英雄”牵招可以很单纯地活着。

相比之下。

邢子昂给曹老板打工,或许才是噩梦的开始。

作为曹植的大管家,德行堂堂的君子。

邢君子却因为与曹植不和,于是不得不重新站队。

先是作为曹植的家臣,坚定地站在曹丕一边。

后来在曹老板选少东家时,背叛曹植,成为曹丕的老师。

高居太常之位,成为太学之首,成为儒生楷模。

被人写诗,说是曹丕的老奴,于是更加坚定不移地帮助曹丕篡汉。

邢子昂半生都是在站队中煎熬,可谓是一子落错,人头落地。

也许到最后,她会发现自己这辈子是个毫无价值的人。

或许会被人说成是伪君子。

那么刘玄德呢?

刘备看向历史的天空。

《三国志》里。

刘备二十四岁才有了第一个出头的机会。

二十八岁靠着杀人当上了一个小小的县尉。

三十七岁因为宫廷斗争,被认证为大汉皇叔。

四十七岁把久无战事的荆州,拖入无边战火,成为一方诸侯。

五十九岁称帝,与魏吴割据三国。

他能给历史留下什么呢?

忠、义、仁?

人头堆起来的功业?

他救了谁?杀了一堆数字?

还是说,他扶起了一个注定会衰败的大汉王朝?

现在他才十五岁。

历史里的刘备二十四岁才崭露头角。

他比刘备早了快十年出头。

他甚至比历史中的刘备,更得卢植的宠爱,走了门生路线,成为一位被范阳卢氏认可的士族。

他是不是真的要成为刘备那样的人?

会不会丈八这样为信仰而死的人,才是正确的?

大汉还剩四年才爆发黄巾之乱……

会不会……

大汉其实还有救呢?

五千万人口的大汉,不必在黄巾之乱,董卓之乱被人祸强化的瘟疫天灾,抹杀四千万?

他也不必和曹老板争锋,把太平了十多年的荆州拖进战火?

关羽可以继续在河东老家种地,张飞可以开心地在涿郡屠猪,赵云依旧是常山的骑马美少女,诸葛亮也可以在琅琊老家悠闲自在地读书。

不必坐在脏兮兮的人头京观上证明自己,哈哈大笑,自吹自擂。

大家其实可以做一条干净卫生,彬彬有礼,吃饱穿暖,家庭和谐的太平犬?

汪汪。

刘备试着叫唤了两声。

好像……有点儿爽。
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