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第十七章:佛陀涅槃

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      正所谓,错中自有错中往,猴儿自经关尹子指点,一路西行,因见东土红尘气重,诸侯相争相杀,便不多停留,只是闷头赶路。

忽行至西洋大海,他想着海外必有神仙。

于是独自个依前作筏,又飘过西海,直至西牛贺洲地界。

登岸偏访多时,果见西洲风土大不与东相同,小国寡民,却信佛者多。

猴儿听闻佛教有一尊者在世说法,本欲前往学道,这一日忽见一座高山秀丽,林麓幽深。

他也不怕狼虫,不惧虎豹,登山顶上观看。果是好山:

“修竹乔松,万载常青欺福地。

奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。

幽鸟啼声近,源泉响溜清。

重重谷壑芝兰绕,处处山崖苔藓生。

起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。”

正观看间,忽闻得林深之处,有人言语,急忙趋步,穿入林中,侧耳而听,原来是歌唱之声。

歌曰:

“观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。

收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。”

猴儿听得此言,满心欢喜道:

“神仙原来藏在这里!关尹子果然诚不我欺。”

急忙跳入里面,仔细再看,乃是一个樵子,在那里举斧砍柴。

猴儿近前叫道:

“老神仙!弟子稽手了。”

那樵汉慌忙丢了斧,转身答礼道:

“不当人!不当人!我拙汉衣食不全,怎敢当‘神仙’二字?”

猴儿道:

“你不是神仙,如何说出神仙的话来?”

樵夫道:“我说甚么神仙话?”

猴儿又道:“我才来至林边,只听的你说:‘相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。’黄庭乃道德真言,非神仙而何?”

樵夫笑道:“实不瞒你说,这个词名做满庭芳,乃一神仙教我的,我闲闷之时唱来,不期被你听了去。”

听闻果有神仙,猴儿喜得抓耳挠腮,拉着樵子的衣裳不依不饶,非要叫他领自己去拜见神仙。

樵子无奈道:

“那神仙洞府就在不远处,我指与你就是,何苦拉着我哩,我还要伐木卖薪,买米回家侍奉老母,可耽搁不起。”

说罢,与猴儿指了去路,猴儿拜谢后依照指引前行,果不其然,不多时边见一洞府。

挺身观看,真好去处!但见:

“烟霞散彩,日月摇光。

千株老柏,万节修篁。

门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。

石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。

时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。”

又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。

忽回头,见崖头立一石牌,约有三丈馀高、八尺馀阔,上有一行十个大字,乃是

“灵台方寸山,斜月三星洞。”

猴头正自观看,就见洞门大开,自里间走出一童子来。

“发髻双丝绾,宽袍两袖风。

貌和身自别,心与相俱空。

物外长年客,山中永寿童。

一尘全不染,甲子任翻腾。”

“什么人在此搔扰!”

童子出门来大声叫道,唬得猴儿连忙跳出身来说道:

“不曾搔扰,不曾搔扰,我是个寻仙访道的弟子,不敢搔扰。”

闻言童子仔细打量了一番猴儿,说道:

“既是访道之人,便随我来吧。”

说罢引着猴儿进入三星洞中面见祖师。

那菩提祖师见着猴儿问起来历,猴儿只说是东胜神洲天产石猴,受关尹子指引而来。

菩提祖师闻言一愣,袖中默起一课,顿时明了,笑道:

“错了,错了,关尹子教你往西,乃是让你去青城山,你这猴儿反倒误打误撞来了我这里。”

猴儿闻言却是一时讷讷不语,不想竟是这般。

见猴儿这副模样,菩提祖师哑然失笑道:

“错就错吧,既来吾处,说明你与那通天教主无缘,合该入吾门下。”

随后祖师为猴儿赐名孙悟空,教他在三星洞中修行。

同在西牛贺洲,拘尸那国中,号称世尊如来的悉达多于甚深禅定中醒来。

此时魔王波旬来请佛曰:

“如来在世,教化已久;蒙济流转,数如尘沙。寂灭之乐,今其时矣。”

悉达多以少土置爪上而告魔曰:

“地土多耶?爪土多耶?”

波旬对曰:

“地土多也。”

佛言:

“所度者,如爪上土;未度者,如大地土。却后三月,吾当涅盘。”

魔王波旬闻言,欢喜而退。

阿难在林中禅定,忽然做了一个异梦,惊疑之下来白佛言:

“我在林间梦见大树,枝叶茂盛,荫影蒙密。惊风忽起,摧散无余。

将非世尊欲入寂灭,我心怀惧,故来请问。”

佛告阿难:

“吾先告汝,汝为魔蔽,不时请留;魔王劝我早入涅盘,已许之期,斯梦是也。”

阿难闻言心下大悲,放声而大哭曰:

“请佛怜世间众生,再留住世。”

见阿难这般作态,悉达多哑然一笑:

“世间之事,成住坏空,此天理循环,我今令入无余涅槃,实大功德也,我去之后尔等众比丘俱是大阿罗汉,当持净戒,令不退转。”

阿难遵了法旨而退。

一时间佛将入涅槃之语,传遍西洲,众随佛者无不泣泪,各阿罗汉,比丘,比丘尼,优婆夷,具来拘尸那国为佛送行。

佛经载:

佛陀于八十岁时,食信士供养毒蘑菇一碗,突发重病。

便同弟子从毗舍离城向西北走,但走到拘尸那迦城,病情加重。

便来到拘尸那伽的跋提河边,在婆罗双树之间,弟子阿难系好绳床。

释迦牟尼,头朝北,面朝西,侧卧于绳床上,他的右手支着头,左手放在身,双足并拢,在农历二月十五,进入“涅磐”。

佛陀示寂之后,凡间肉身依照佛制火化,后得舍利八万四千颗,被西洲众国迎回供奉。

凡人肉眼不可见,佛陀示寂以后一道灵光冲天而起,在空中化作丈六金身,佛光满天。

波旬见之,哈哈大笑,佛陀离了人世,便是他曲解经意之时。

如来金身见状,轻叹了一口气,正是无可奈何。

突然一道五色华光自上而下刷来,一个不备之下,金身被卷入其中,一声嘹亮的啼鸣传来,一只孔雀在云中现出身来,将如来金身一口吞入腹中,往南飞去。
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