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00书屋 -> 玄幻小说 -> 西游从三星洞开始-> 第七章立心
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第七章立心
- 世间莫说成道者，便是求取仙道者，其实亦是万万分之一。
相较于天下众生，三星洞之内众多修行人，其实已然是较为优秀的那一批了。
悟空乃天生石猴，亿万年之造化所钟，它有资格看不起这群师兄弟，但吴宣却是心下戚戚然啊。
人贵在不能忘本，吴宣心知，自己若非有先天道德元光这等神秘之物，只怕也不过是地星之上，一介愚顽罢了。
因此，对于三星洞师兄弟们，虽平日有几分不快，可这等修行事上，他是决然难以用高高在上的姿态去俯视众人。
“也无怪乎西游事能成了。”
吴宣想起未来西游之难，佛祖东传经典一事，仔细说来，佛门东传未见得有何高明之处，这天下未来，也不见得真个能有所谓至善之地。
不论仙佛神圣，终究是高高在上，虽然仙佛神圣广传教化，可终归能济于一时，而不能济于长久。
每每指望几个有神通的僧道游戏人间，点化良善终究是不足以改变苍生。
吴宣念及此处，心中竟是有着几分澎湃之意。
“人哪，还是得靠人自己啊！”
念头到此，心中已经有了几分决断。
“我怜众生，非因他故，乃我亦众生中出，知众生之困，知众生之难，所谓，达则兼济天下，穷则独善其身！”
“正有此心，故生此意！”
“且我有神通倚仗，可改众生之难，先天道德元光亦取天地人间功德气数，由此可见，我的道当在人间！”
目视着石猴离去的背影，吴宣心思复杂，纵然自己取巧得了须菩提祖师真传，可终归不如石猴一般天资啊。
未来多少年，正是石猴绚烂多彩的猴生开始，销死籍，斗天宫，短短人间，天地之间，精彩绝伦。
想到这里，吴宣似有所觉，便也离开了这里，向着须菩提祖师屋舍去了。
不同于昨晚，今日面见须菩提祖师，仍需得仙童禀报。
待得事了，祖师允许之后，在一众锄草、种植的力士不可思议的目光之中，进了屋舍。
“怪哉，此子日前得罪了祖师，莫非是来告罪的？”
有力士手上攥着杂草，看着屋舍方向，疑惑道。
“管他什么事呢，祖师神通广大，无物不知，这会儿定是受到了惩戒。”
“那也不对，那一并开罪祖师的猢狲就不曾来。”
有力士闻声反驳道。
“嘘，莫要言语，有人过来了。”
正说话间，却见几个仙童从屋舍里走了出来，顿时，一众力士又重新装作认真的模样收拾仙植。
屋舍之内。
“悟宣，你不去好好修行，来我这里作甚？”须菩提祖师瞧着吴宣，心下也是迟疑惑，本想着长生大道已经教授于两人，况且疑惑处也多以解释，怎么一夜而已，又来烦扰于他。
吴宣听了，心知祖师有问，便回道：“回禀师父，弟子今日见众位师兄于前显露神通，呼唤门人，欲各求一个神道职司，一时心内不解，还请师父释疑？”
“哦！”闻声，须菩提祖师面色一动，看着吴宣说道：“你那一众师兄们，当是各有各自的缘法，且最差也当有一个神道位业，皆是超脱生死，有何疑虑？”
闻听此言，吴宣应当是释疑才是，但想起先前念头，却又觉得有几分失望。
便道：“师父容禀，弟子与悟空师兄，得了师父大道，未来上不失天上星府之重，下不落阎罗冥君之贵，但见外侧师兄，同拜师父门下，却与我和悟空师兄差距如此，总是心头有几分过意不去。”
此言一出，真是个石破天惊之语了。
在常人之境遇里，当真是得了便宜还卖乖无疑了，此言虽无直个责问须菩提祖师轻重教导之分，但也是有此嫌疑，若祖师不喜，恐也是一番惩戒不免。
重则，更是难免皆不落好。
好在，须菩提祖师非同常人，从吴宣语气之中，有所明白，于是，他也不生恼怒。
反倒是有几分欣慰之意。
“难得，难得！”
须菩提祖师笑道，语气之中，竟然有几分感慨，这实在不易且少见。
“众生世间，智慧一方，本无高下，但有根性之差，是以佛陀说佛性于众生之间，道门说凡众生亦可登仙，此皆是其普渡众生之根本。”
“然而，言与行，终究是两分也。”
须菩提祖师未曾直言，反倒是一时谈起了佛道，令着吴宣若有所思。
“我门下弟子，有缘于此，各有所差，我虽一视同仁，然各自实有根本差距，悟空乃天产灵猴，万万年之积累，所谓仙道，无甚艰难，而对于世间众生，或贫道门人，却是艰难万丈了！”
听到这儿，吴宣默然，他明白须菩提祖师之意。
“贫道初时见你，虽觉得有异，却也瞧得出，你身有宝光庇护，又命数迥异，料也非凡，不想，你竟能得仙道之余，也能思及旁人，此一念，便可称善！”
听到这里，吴宣心头的一块石头终于落下，他看着须菩提祖师，问道：“不知师父何以教我？”
闻声，须菩提祖师却摇了摇头，感慨道：“我教不了你。”
“啊？”
吴宣面露惊讶，一时竟是呆愣住了。
须菩提祖师看着吴宣模样，反而笑道：“你这一念之间，效仿的是老君开道，仲尼讲学，佛陀设教！”
这话一出，令着吴宣瞪大了眼睛。
“莫要如此，你若有心，便去那苍生世俗之间，那里才能解了你心头疑惑，而我却教不了你。”
“我虽兼济各家之学，可根本却是自我超脱之道，你那一念，却非我道超脱，实乃教化之根，非我道也。”
此言一出，吴宣明了，他顿时懂得了须菩提祖师之意，正如祖师所言，他能教门人神通道法，衡量天地，可若论及教化众生，却反而非他所长了。
因祖师求自我超脱，便是知晓各家之学，也是学的超脱之法。
但须菩提祖师兼济各家学问，却是深知那各家立心之初，也是起于教化众生的一念，是以佛道之家，虽有大神通之菩萨真君。
可行持其道者，立足根本中者，反而是那凡俗众生之中的门人。
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