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00书屋 -> 玄幻小说 -> 洪荒：道问永恒！-> 第二章：原初五太孕混沌！
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第二章：原初五太孕混沌！
- 苍茫原初，一切归墟。
原初洪荒寂灭，就连原初混沌都渐渐没了声息。
当【终末神话·盘古氏】都一点一点随着原初神话达到一同蹦灭之后。
好似一切都变成了永恒的虚无。
至此，一个新的轮回开始。
漫长的虚无，掩盖了上一个神话纪元的一切。
旧的原初消散，新的原初开始缓缓出现。
首当其冲的，就是原本沉寂的虚无，逐渐的有了新的原初光辉。
这是原初之光，虚无之光，神话之光，起源之光。
而这，就是原初虚无，也可以称之为【原初太易之纪】。
【原初太易】，是无之虚无的主场，这是一切概念，一切定义，一切道诞生之前的世界。
无所谓存在，也无所谓不存在。
无所谓定义，也无所谓不定义。
无所谓虚无，也无所谓不虚无。
这里没有时间，没有空间，没有比较，没有衡量，没有绝对，没有相对，没有差异，没有不同。
直到一缕永恒原初之道性开始出现。
使得原本的虚无开始有了新的变化。
虚无开始有了差异，有了不同，有了绝对，有了相对，有了衡量，有了比较，有了定义，有了概念。
虚无依旧是虚无，但从【无】之虚无，变成了【有】之虚无。
一切，皆因为一缕原初道性而生。
因此，这个变化所引导产生的世界，就叫做【原初太初之纪】。
【原初太初】，是有之虚无的主场，这里开始有了概念，有了定义，有了原初之道性。
原初太初，因道而成，因此，又可以称之为【道源太初】。
此【道】非道，无大无小，无天无地，无限无边，无极无量，无法无规，无中生有，因道而道。
原初道性即生，自生原初元始之基，亦元始之一。
是故道生一，一生二，二生三，三生万道。
道有性，性有灵，道性之灵，谓之【元始】。
道有道，道非道，道成道，成道之道，谓之【大道】！
于是【太初】有【道源】，【道源】孕【元始】，【元始】生【大道】。
元始即生，大道有成。
无中生有，虚无生生！
一缕非虚非无，实存实有自虚无而生，从此虚无不复虚无。
一‘有’生万‘有’，一‘存’生万‘存’，一‘实’生万‘实’。
此【有】无中生，无存则有存，虚无不灭，【有】则不消，是为【永恒】！
【永恒】即生，【无】即永恒，【有】即永恒，【道性】即永恒，【元始】即永恒，【大道】即【永恒】。
‘有’‘无’不灭，【永恒】不灭。
方可【元始】不灭，【大道】不灭。
此之谓【永恒太始之纪】，又为【原初太始之纪】。
【原初太始】，是【无】中【有】，是无有交织之【永恒】的主场。
至此，一切概念，一切定义，一切道，皆为永恒。
此纪元，永恒即生，一切生序，万道有成，概念有定，定义有意。
是故一点道性【元始】永恒初定，【大道】万千永恒初序。
是为【大道】初成，【元始】初生！
此纪元，永恒之【有】，只增不减，量变终成质变。
是故【道性】生【元始】，【元始】孕道，道生有，有生恒，恒生变！
当变化开始的出现的时候，往往就是新的纪元的开始。
此之谓【原初太素之纪】！
当永恒出现演变，【元始】也开始有序成长，最终将会成就新的【原初神话·元始天王】。
而【大道】之变，在于有序衍生【三千大道】。
同时，永恒虚无出现改变。
原本非虚非无，实存实有的概念，开始进一步无中生有。
到了这一步，原本空虚的虚空，也开始充盈起来。
一种原初之【质】，开始随之生成。
此【质】包罗万象，乃原初之象的具象化，有【元始】之基的包容，有【大道三千】的广博。
是故【永恒】成其变，【元始】衍其宗，【大道】行其脉络。
成曰：元始之【鸿】，大道之【蒙】！
此之谓【鸿蒙】！
因此，【原初太素之纪】，又名【鸿蒙太素之纪】。
鸿蒙者，无限包容，无限广博也！
鸿者，大也！
蒙者，广也！
【鸿蒙】即生，永恒生恒变。
万千概念，万千定义，万千大道开始成其具象。
时鸿蒙有序，【元始】伴【鸿蒙元始祖相】而生；【大道】共【三千鸿蒙大道元胎】与成！
【鸿蒙太素】，是永恒生变，万象生焉，万道初定的时代。
然而，鸿蒙虽好，但依旧还缺乏相应的生机。
此世虽然不再虚无空荡，甚至有了【鸿蒙元始祖相】和【三千鸿蒙大道元胎】。
但与诺大的原初鸿蒙世界相比，始终还是太过于单薄了。
同时，永恒虽然生了恒变，但变量还是太小。
在整个鸿蒙掀不起多少的波澜。
不过原初鸿蒙的本质在这里，能够适应这种环境的存在，终究只是少数。
而且鸿蒙初生，还无法完全填满整个原初。
这时候，鸿蒙开始不断扩散，越是扩散质量越低，但变量越足。
同时，元始万象，大道三千，无尽概念，无限定义也就越发活跃。
无穷交织之下，自有【大道】三千，鸿蒙万象衍生新的秩序与道则。
在这里，一切秩序，一切概念，一切定义，一切道理，一切真实开始衍生造化。
是以【鸿蒙太素】只是过度，并不久远。
太易，太初，太始，太素！
无，有，恒，变！
交相呼应，但太素之变，依然能够继续衍生。
太易衍太初，成无中之有。
太初衍太始，成有中之恒。
太始衍太素，成恒中之变。
是故，原初五太到了最终的【原初太极之纪】，太素衍太极，成‘变’中之‘动’！
简单来说，就是从恒变，开始衍生恒动！
恒变只是开始。
一切概念在变，一切定义在变，一切道理在变，一切真实在变。
【道性】在变，【元始】在变，【大道】在变，【鸿蒙】在变！
正所谓恒则穷，变则通。
但想要恒通，则需要衡变，需要恒动。
就是说，要将一切变化都【动】起来，以变生变，实现恒通。
【元始】恒变，是为【鸿蒙元始祖相】恒通！
【大道】恒变，是为【鸿蒙大道元胎】恒通！
【鸿蒙】恒变，是为【鸿蒙演变】之恒通。
而鸿蒙演变，道性自融，即成恒动，是为【混洞】！
混洞恒动，自生【混沌】。
混沌恒动，五太恒动。
相较于高门槛，高位格，高质量，高起源，高阶段的【鸿蒙】。
【混沌】完全继承了其低门槛，低位格，低质量，低本源，低阶段的优势。
比之鸿蒙，更加具有普适性，更加具有动量。
最重要的事，混沌一成，原初生命有了新的温床，开始大为活跃。
除了【鸿蒙元始祖相】演变的【鸿蒙混沌元始祖相】以及【三千鸿蒙混沌大道元胎】之外。
原初世界开始孕育新的【原初混沌元胎】。
两者之间的差异。
一句话概括。
就是前者只有完整的大道元始交织，才能孕育完整的【鸿蒙混沌大道元胎】。
大道有数，自然【鸿蒙混沌大道元胎】有数！
后者则可以单纯的只继承部分残缺大道，因此拥有无限可能。
理论上后者的数量是无限的。
此为原初鸿蒙混沌之变，因此这个纪元又称之为【混沌太极之纪】！
此【太极】乃无极生太极。
以鸿蒙混沌为太极，以永恒有无为无极！
至此，原初五太纪元演变完成，原初鸿蒙混沌世界初成。
此界，初步奠定了神话之【无无】【无上】【无极】【无限】【无量】之基。
此鸿蒙混沌之中。
以【原初鸿蒙混沌元始祖相】为核心，以【三千原初鸿蒙混沌大道元胎】为根基。
以无穷【原初混沌大道元胎】为底层。
最终构成了一片全新的原初神话之界！亦为原初鸿蒙混沌之界！
【混沌太极】，万相恒动，造化始生，生灵始成。
是以五太一轮回，原初五太之终末，亦为鸿蒙混沌五太之起源。
是为五太交替，永恒轮回。
……………
【鸿蒙混沌之太易纪】！
鸿蒙混沌初成，鸿蒙混沌处于相对之无。
造化虽孕，但尚未出世。
【鸿蒙混沌之太初纪】！
此为【鸿蒙混沌三千大道元胎】之纪。
初时，有【三千鸿蒙混沌大道元胎】，以【鸿蒙混沌大道魔神】化生而出。
其无名无性，无相无限，不可知不可见，不可闻，不可想。
即存在于原初，也存在于无限。
此后一纪，三千鸿蒙混沌大道魔神出世。
三千者，多也，无量也！
故有无量鸿蒙混沌大道魔神出。
然新生之灵，懵懂无知，谨以大道为伴。
其无思无想，无念无求。
此后又一纪。
【鸿蒙混沌之太始纪】！
三千鸿蒙混沌大道魔神，循大道而成，执掌对应鸿蒙混沌大道之权柄。
道无涯，心有涯。
求道之路，自此而始。
初时论道，再时争道，后时篡道，乱象生嫣。
一道生，一道灭，一道存，一道衍。
如此又是一纪。
【鸿蒙混沌之太素纪】！
有【混沌大道元胎】化生混沌魔神而出。
其无鸿蒙之位格，亦无大道之广博。
然大道即存，自有其理。
求道之路，唯争而已。
此纪，鸿蒙混沌大道魔神与混沌魔神之争。
鸿蒙虽高，但有限之不可数就在哪里。
大道虽强，但有限之无极限就在哪里！
混沌魔神以量取胜，无量计数，而鸿蒙混沌大道魔神，不生不灭。
随大道而衍，鸿蒙而变！
且随鸿蒙一落，混沌万生。
每一尊鸿蒙混沌大道魔神的化道，都意味着无穷混沌魔神走上大道，成就混沌大道魔神。
混沌魔神大道权柄虽缺，但反之亦为无穷完善之潜力。
此纪之末，鸿蒙隐匿，鸿蒙混沌大道魔神回归大道之母。
【鸿蒙混沌之太极纪】！
混沌魔神争大道，五太终末【元始】诞！
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