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015:朕要改革,帝国一定要有大国风范!

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      怎么反驳?

东瀛人自己很清楚,无论东瀛再怎么强大,在华夏人眼里,依旧是个弹丸小国,依旧是华夏的孙子。

华夏人还给东瀛扣上一个蔑称,小东瀛!

御座上的姜羽面无表情,心中却是乐开了花。

哟西……咦,朕怎么成太君了?

“酒井,你说得很对,帝国向大唐学习,全方位的学习,却没学到怎么成为一个真正的强大帝国,帝国民众也没学习到华夏人宽广的胸襟,灿烂丰富的文化底蕴,傲视一切的民族自信。”

姜羽站起身,高大挺拔的身材站在高0.5米的御阶上,俯视着台下的军政大臣,眼神凌厉,摄人心魄,一股极强的压迫感扑面而来。

众人心理压力极大,低下头不敢与姜羽对视。

“朕其实早就分析研究过,帝国的文化,民族思想,意识形态为什么会变得如此极端、卑劣、阴暗、矛盾、缺德,从而让外国人评价帝国是:倭子国,最是反复无常之国,其人,甚卑贱,不知世上有恩谊,只一味慑于武威,故尔,不得对其有稍许好颜色。”

“还有个评价,倭人知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德,强必盗寇,弱必卑伏!”

“这是为什么?奈良时代帝国学习了部分唐朝以仁义礼智信为核心的儒家文化,结果我们他们以原始懒惰的态度,直接抛弃了仁义,而过分强调礼制,从而导致社会阶层严重固化。”

“也就是说,农民就必须耕田种地,中层要负责贩卖焦虑,贵族才好收获劳动效益。”

“各个阶层的人必须严格遵循这套固有的规矩,不得越界,你是哪个阶层什么身份的人,只能靠投胎来决定,除此之外,没有其他选择和办法,什么翻身做主,逆天改命,在我们的字典里根本就查不到。”

“这种压抑的社会气氛,加上帝国处在环太平洋地震带上,平均每年都要经历1500次的地震,土地稀薄,资源匮乏,这也导致了我们东瀛人的骨子里生来就充满了不安全感。”

“所以一旦发现周边有比我们弱的,就会想办法去掠夺,而面对比我们强的就会怂的心安理得。”

“而且还有虚伪极端的耻感文化,举个例子,假如一个东瀛人做了坏事,但这件事没有被其他外人知道的话,他自己的内心就不会有任何罪恶感,但如果这件坏事被别人发现了,他就会觉得颜面无存,极端的就会采取以下两种方式,一是做掉别人,二是做掉自己。”

“按照东瀛人的信条,只要用适当的方法自杀,就可以洗刷污名并赢得身后的好评,对于面子这件事,东瀛人比华夏人看得重的多得多。”

“可以说,东瀛人所有的礼貌和礼节都只是从面子出发,做这些只是为了让别人觉得我们有修养、懂礼数,其实都是做给别人看的而已。”

“就像华夏人说的,东瀛人的礼仪只流于表面,是一种没有芬芳的花儿,跟我们华夏人的修身文化完全是两码事。”

“可以试想,但凡还有点人类的良知,可是每天又必须如此虚伪地与人类相处,内心如何会不矛盾?”

“而且我们太容易膨胀自大了,稍微有一点点成就,就目中无人,自傲自大,不懂得藏拙,恨不得让全世界知道我们的野心,这就是典型的小人得势心理。”

“在对外战争中,士兵把内心阴暗扭曲压抑的负面情绪释放出来,用屠杀平民,甚至是虐杀平民来宣泄自己的负面情绪,跟禽兽畜生没什么区别,严重破坏帝国的国际形象。”

“朕觉得外国人看不起东瀛,蔑视东瀛,觉得东瀛人是劣等种族,一点都没说错,因为我们真的很恶心,很垃圾,很卑劣,就像一头突然获得强大力量的流氓混混小瘪三,逮谁咬谁!”

冷着脸唾沫横飞的骂了半天,姜羽骂爽了,仰天长叹道。

“复杂多变是人类共有的天性,但朕认为,这种复杂到扭曲变态则是我们东瀛人独有的特性。”

“再不改变,别妄想成为世界第一强国,因为我们不配!”

话音落下,大殿内鸦雀无声,死一般的寂静。

所有人都陷入沉思,开始自我检讨。

酒井奈子则是直勾勾的盯着姜羽,眼里精光闪闪,内心被震撼到无以复加。

天皇陛下不愧是神明降世,一心为国为民,也懂得自我反省。

如此深明大义,雄才大略的天皇,帝国何愁不兴盛强大?

姜羽负着手,腰背挺得笔直,沉声道:“酒井,你的提议很好,朕批准了,从明天开始,全国推行,务必要全面深化改革帝国的礼仪,文化艺术,重新塑造民族精神,记住,我们是大国,一定要有大国风范!”

“嗨,遵旨!”

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