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00书屋 -> 历史小说 -> 书名：光-> 佛祖所想为何物
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佛祖所想为何物
- 过了两个星期，到现在梵文已经彻底学会，经文也背了几本。
过了一个月，名句不知道会了多少，佛家思想也感悟了许多。
又过了几天，师父先到居士林找我，得知我在藏经阁后又去寻找，我正收拾好要离开，与师父撞个正着。
师父张开宽厚有肉的嘴唇笑着说：“阿弥陀佛，道天回去睡觉”？
“我马上回”。
“无妨无妨还不晚，你看了些什么经文”？
“佛说哦弥陀经、心经、普贤菩萨行愿品、无量寿经，还有几本正在看，还看了些散的”。
师父点了点头说：“阿弥陀佛。你可有将书带回寮看”。
使凡紧张，“弟子不曾”。
他又问：“可曾将经文摘抄流出”。
使凡从小就打算以诚信立身，如今修行之中还撒谎的话岂不是有愧佛祖，于是道：“有过”，又从手中拿出一纸，说：“正抄了一点佛祖名言”。
对方也不生气，只是有些厉声道：“抄回去做何用”？
使凡虽紧张不已，却拼了命的故作镇定回道：“弟子不解其意，想回去问觉空师兄”。
师父又将觉空师兄叫来。问道：“你师弟将经文抄出，说要带与你，你可知此事”。
觉空却说：“弟子不知，师弟从未将藏经阁中经文带过给我”。
师父又问使凡：“道天，你可有撒谎”？
使凡有些快哭了，跪在地上。缓了好久才说：“刚才是弟子说错了，我只是想自己一个人收藏”。
师父也并没有生气，像是真相大白似的在一旁点头。
第二天，使凡受跪香惩罚。
在佛像与香火前跪拜，以忏悔罪行。
一直跪到傍晚，也没吃午斋，正饿的不行。
回去后觉空师兄来道歉，使凡说：“我本来就没生你气，开始是我答应下来这事，今天被发现也理应我承担下来。再说我也能理解你，情理之中我也不会怪你”。
师兄笑笑，说：“你倒有些佛味了”。
我是好像越来越知道佛祖了。
又一天，师父在藏经阁问我：“今日又看了些什么”
“前面的我又看了一两遍，还看了地藏经。”
师父点点头，问：“上次，你可怪师父”。
“弟子真没有”。
“阿弥陀佛，其实我以前也抄过经书...”。师父说：“我知道你没撒谎，只有经过苦难，才能了解苦难，你可明白”。
使凡心里不解，但有问必有答，于是回道：“明白”。
师父离去了，使凡一直想着这句话的含义。难道我受过的苦难还不多吗？我了解苦难又如何，我能消除苦难吗。
我能消除？
我能吗。
我好像...还真能。
这事我处理的很好，事过后也我也没放在心上，也就是说这事发生了没有坏处反而还有好处。这不就是消除了苦难了嘛？
又过了几个月，使凡已经快要将那几本经文背诵下来了，又看了华严经、金刚经、小经、圆觉经、八大人觉经、成唯识论、四十二章经。
又过了几个月，想来刚好是入寺两年，师父问：“道天，你可愿入我佛门，剃发修行，做我弟子”？
使凡也想过，这里纯粹无比，人人追求物质与精神的结合，外界的杂乱就像难听的音乐般令人难以忍受。
师父师兄都很好，这有亲近感，归属感。在这学会了清心无欲，摆脱了自己的身世悲伤，走出了忧郁伤心。
好几次都想彻底留在这，这就像自己第二个生命地般。
但又想起自己好似天生就存在使命，还有重要的事等着去做。佛家思想说缘起性空，因果循环，正是说冥冥之中，有缘而来，无缘而去，自己终归不是佛中人。
而自己心中依然无佛，也还不知道佛祖所想。向来都是以俗人的角度去看待佛家中的一切。
师父又何尝不知道我所想，只是想试探我罢了。
于是含情脉脉的看着师父说：“师父之恩没齿难忘，只是弟子我还不知道佛祖所想，只怕辜负了佛祖一片好意”。
师父什么都知道，早看出他尘事未尽。如今观其相貌，有些佛像却无佛心，有些佛意却偏偏生出了心存大爱，济世救民，普度众生的帝王气。
于是也有些红着眼说：“既然如此，你也不问我佛祖所想”？
使凡说：“问师父不如自己悟，我想自己感悟出来。而且我感觉我快要知道答案了”。
师父点点头，果真悟性极高。
使凡又说：“弟子愚钝问过许多问题，今天还有一个问题弟子想了许久，想问问师父”。
“什么问题”？
“人是不是天生的？就是说人的造化，能力，长相等等是不是一出生就决定好了的”?
“想来上世和出生就决定好了今世所走道路，而今世所做的就是改变影响因果。佛祖说诸行无常，一切随缘，缘起缘灭，尽己力，听天命，无愧于心，放下执念，看淡得失，才能品味幸福。”
使凡心中也是这个答案，又问：“师父，人是性本恶，还是性本善”？
三禅师父欲言又止，惊奇不已，好久才缓缓说道：“这...要问你自己了”。
“弟子真的不知”。
“我且问你，什么是善，什么是恶？”
“弟子不知”。
“每个人的善恶概念不同，你若说他善他就善，你说他恶他就恶。你若善眼前自然都是善的，你若恶眼前自然恶为多”。师父又说：“哦弥陀否，每个人既有善缘也有恶缘。若实在要问世间善恶谁多，师父认为善多。我说这么多，你可明白”？
“师父所说弟子定牢记于心”。
师父慢慢的离去了，知道使凡一直以来依然想着人间尘事，叹了口气。又觉得倒也不是坏事，索性让他去吧。一切随缘，自有定数。