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00书屋 -> 穿越小说 -> 长生丧乱帖-> 第12章 五脏六腑精气射法概论
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第12章 五脏六腑精气射法概论
- 玄明观从前往后有三座大殿，依次为花婆婆殿、晴天婆婆殿、林中夫人殿。
三殿代表的是此法脉的传承谱系。
花婆婆殿处在最前最低的位置，宋学明也仅有资格进入花婆婆殿里，活动范围仅限于这第一进院。
周处看到花婆婆殿里有一尊花婆婆像，形貌和矿长办公室挂的那副画里的老婆婆一模一样，宋学明借法的对象显然就是花婆婆。
宋学明走上前去，诚心诚意地五体投地，三拜九叩。
之后从一旁的香桶中抽出一炷半丈长香，点着插在香炉中，香烟袅袅而起，不多时就弥漫了整间殿宇。
供桌上有空白符纸，有笔墨砚台，宋学明提笔画符，在符纸上写下了自己的黄名和表文。
所谓黄名，是一种身份凭证，其形似符，结构复杂。
而表文，则是一段恭敬上表的话：花婆婆在上，弟子宋学明再拜，今入丹田道场，呈黄名于庭，祈请登记造册，传法抚顶，永脱人间苦海。
写完，他将黄名符纸和表文投入到袅袅香烟中，符纸表文顿时化作烟气升天而去。
金花偶景小黄庭中自有专人收讯，确认无误后，就会给他登记造册，开启元神通路。
等了一刻钟左右，忽有仙音从天际传来，弥漫殿宇的烟气开始流转变化，渐渐汇聚到宋学明和孙有余的脚下，然后将二人托起，穿过殿顶，飞往天上云海。
云海之中，尽是仙山宫阙，灵兽飞禽，草木花香，沁人心脾，又有仙女飘飘，嬉笑左右，顾盼之间，风情万种，置身其中，真如神仙一般。
宋学明如痴如醉，不能自己，他一生肮肮脏脏、混混浊浊，从没想过自己有朝一日能来到这种地方，他喜不自胜地对孙有余说道：“有余，这就是黄庭妙境，真正要什么就有什么的地方。你看，这是咱老家，我把豆豆变出来喊你爹。”
言语间，一座山峰飞到近前，峰顶正是他们老家，村子在云海之中时隐时现。
宋学明带着孙有余落到村子里，和村民们热情打着招呼，一路来到孙有余家门口。
家的大门开着，孙有余的儿子豆豆正在院子里逗狗玩。
宋学明喊道：“豆豆，看看是谁回来了？”
豆豆抬起头，目光落在孙有余身上，立刻眉开眼笑，连声叫着爹跑了过来，抱住孙有余的腿不放开。
周处看明白了，这里是宋学明臆造出来的幻境，可真够真实的，又有些邪门的感觉，他呆呆开口道：“姐夫。”
宋学明闻言，神色黯然，他长叹道：“人死不能复生，假的终究是假的，再真也是假的……”
“既然如此，宋师弟还留恋什么？还不出来？”
一道凌厉的声音如洪钟大吕，激荡宋学明的脑海，随即天地颠倒，场景陡然改变。
周处也随着宋学明一起恍惚，清醒时，已经身处一间特别有年代感的教室里。
教室里有三十多张桌椅，现在没有其他学生，只有周处和宋学明坐在中间靠前的座位上，而一个长相出众、英气逼人的女子则站在黑板前，倚靠着讲桌，双臂环抱，玩味地看着两人。
宋学明连忙起身道：“陈师姐好，学明见过陈师姐。”
陈师姐名叫陈明真，她对宋学明突如其来的进步感到很意外，闻言轻笑道：“师弟别来无恙，你身边的这位是？”
“哦，我正要向师姐请求指点呢。”宋学明把孙有余拉了起来，“这是我的小舅子孙有余，就是黄庭梦里的那个孙有余，师姐你知道的。可不知怎么，他竟然和我一起进来了，还呆呆傻傻，只会喊姐夫。”
“原来是他，百闻不如一见，比我想象中猥琐多了。”陈明真走到孙有余近前，打量了一番，解释道：“黄庭梦里的一切都是你的精神所化，但你对他的情感太深，才使得在出梦时，这股精神不散，分了你一缕元神出来，造作出他的形象。”
“那怎么办？”
“不怎么办，你既已见黄庭，就无须再做梦，只要放松神念，不要执着想他，他就会散去，那缕元神也就归位了。”
陈明真转身走上讲台，拿起一根粉笔敲了几下讲桌，严肃道：“婆婆对你能入门，感到很高兴，她本来想亲自见你，给你上黄庭第一课，但有事牵扯住了，所以就让我来教你，和婆婆比，我的水平自然有限，不足之处，请师弟多多担待。”
“师姐说笑，师姐已经半步还虚，实乃门内婆婆之下第一人，教我那是绰绰有余。”宋学明这话说得真心实意，因为花婆婆早就不亲自传法了，门内最有资格传授道法的就是眼前这位陈师姐。
他来之前心怀忐忑，就怕花婆婆会派那个对他很有意见，修为又不怎么的蓝师姐来教他，虽然蓝师姐教他入门也够，但主要是不对付。
陈明真说道：“鉴于师弟入门太晚，落下的功课太多，我就先把最主要的课程传给你，其他的留到今后慢慢补上。”
宋学明自无二话。
随后，陈明真就在黑板上写下这节主要课程的名字：五脏六腑精气射法概论。
她说道：“黄庭神道各宗门派别的道法，无论名目如何，其大要不过三步，所谓炼精化气，炼气化神，炼神还虚，我们花婆婆道的炼精化气之法，尽在这五脏六腑精气射法概论之中。
五脏六腑皆有精气，炼五脏六腑之精气为丹田真气，是修炼的开始。
我们花婆婆道的炼气功夫，取法于人类的本性天然，师弟总知道人类是怎么怀孕得子的吧？”
宋学明可是好多年没有在教室里上过课了，现在坐了一会儿，还有点不自然。
听到陈明真的问题，他嘿嘿一笑说：“知道知道，这谁不知道，我这辈子虽然就生了一个孩子，但跟这事儿打的交道，少说也得一两万次了。”
“既然如此，师弟你再像刚才造作家乡那样，把你和你妻子得子那晚的景象展示出来吧。”
陈明真神色肃然，散发出老师们那教书育人的典型气质。
宋学明知道以陈明真的为人，既然让他展示，那肯定是教学上有需要，他点点头说：“好，那就冒昧了。”
说完，教室便被卧室取而代之。
卧室里是洞房花烛之夜的布置，入目一片喜庆的颜色，在那张红色的大床上，宋学明和他妻子孙艳桃正准备行周公之礼。
这个宋学明是造作出来的，真正的宋学明和周处一起在旁围观，而陈明真则拿着根教杆，一边看，一边讲解。
宋学明越听越觉得师姐真有本事，对这幅场景里的一切身心活动，知道的比自己这个当事人都多，都清楚。
陈明真说道：“如师弟所见所知所感，人类化育的喜乐与神妙尽在这里，虽然全身心无一处不投入其中，但最终的精气出自于肾，正常来说，肾是唯一有这种吐精生化功能的脏腑，其他脏腑莫不藏精自用，难以挪动。
师弟你在入我花婆婆道之前，学过一些气功，那就知道世面上流传的多数气功，都只是在炼肾精。
只炼肾精不动其他有个好处，就是能保养肉身，所以气功师大都长寿，而我们神道修真者就比较短命了。
不过气功和神道并不是对立的，是可以兼修的，可以通过取长补短，来满足自己的实际需要。
但神道修真者追求的到底不是肉身的长久住世，而是还虚黄庭，实现精神不灭。
要达成这个目标，那么只炼肾精是远远不够的，修炼必须取用五脏六腑的所有精气，既然其他脏腑精气难以挪动，又如何用之？
我们的花婆婆道的道法是以肾为师，令一身脏腑阴阳相配，结成夫妻，共入洞房，行周公之礼，故名五脏六腑精气射法。”
现场讲解完基本理论，陈明真走到卧室门口，打开卧室门，门外正是教室。