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00书屋 -> 幻侠小说 -> 封神异志-> 第一回玉虚宫元始传法旨封神台姜尚敕天命（自注）
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第一回玉虚宫元始传法旨封神台姜尚敕天命（自注）
- 一，仿古文化：
仿古文化指后人摹拟古人的作品而行成的特色文化。多见于建筑、文玩艺术品、服饰等，文学艺术方面如诗词、音乐、歌舞等也有仿古作品。本书是高仿古典章回体小说，以古典名著为蓝本，以诗词歌赋为特色，以评书俗语为衔接，将传统文学多种体裁揉合在一起，尽显古典之美和汉字的魅力，竭力为古典文学爱好者献上一道精神大餐，为弘扬优秀传统文化尽绵薄之力。
古典章回体小说源于宋代评话，确立于元末，盛行于明清小说，其特点是分为若干章节，分回标目，代表作如《西游记》、《水浒》等。
二、谶纬文化
谶纬文化源于商周巫卜文化，盛行了东汉，魏晋后屡遭禁毁。其特征是以天人感应为理论基础，以阴阳五行为诠释手段，借天命神权之说，把经学神学化，假托神仙圣人之名，来预决吉凶，告人政事，流传于民间的一种迷信思想。在中国历史上许多大事件都有其阴影，如秦朝的“亡秦者胡也”，唐初的“唐三代后，则女主武王代有天下”等，比较著名的谶书如诸葛亮的《马前课》、李淳风的《藏头诗》、《推背图》、黄檗的《黄檗禅师诗》、邵雍的巜梅花诗》、刘基的《烧饼歌》等，本回引用的《乾坤万年歌》乃托名姜子牙的伪作谶诗，只为引出正文辅垫而已，无他。
三、封神文化
封神文化源于信仰崇拜，包括自然崇拜、图腾崇拜、鬼神崇拜、圣贤崇拜等。有的源于民间传说，有的专宗教信仰产生，有的是帝王封谥，文学作品如《西游记》、《封神演义》等以及道教经典《太平经》《真灵位业图》等都是集神仙之大成者，对传统文化影响很大。
本回封神源自一代伟人毛泽东《沁园春：雪》中提到的中国历史上最有影响的五大帝王，借演义神话的形式对不同时期的文化得以展现，书中人物大多是民间传说的神仙和历代封祀庙食的历史人物。而以姜尚封神则为借其影响力，且民间俗语“太公在位，百无禁忌“，以此为镇书之宝。不妥荒谬之处，看官自可一笑置之，权当笑料。
四、名山文化
名山文化源于自然崇拜。我国的名山大川多有优美的传说和神奇色彩，自不赘述。泰山文化是山川文化的代表，历史上多位帝王封禅泰山，在民间也极为尊崇。本回借泰山之尊上设封坛，下役鬼神，盖取于兹。
五、鬼文化
中国鬼文化源于殷商时对先人亡灵做崇而祭祀的巫祝风俗。随着家族宗法制的建立产生了祭祖文化，以宗庙祠堂来告祭先人、祈福禳灾。其后道教流行，道巫合一，鬼、神、仙相通，而佛教的传入又出现了地狱观，形成了以阎罗为首等级森严的阴曹地府官僚体系，儒家的忠孝礼仪思想对丧葬祭祀等进一步规范制度化，对民俗文化产生极大影响。
本回封神，自然惊动幽冥界，罪过罪过，编文诌戏而已。