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00书屋 -> 幻侠小说 -> 封神异志-> 第六回千年缘李太白访汉三结义东方朔斗哏（上节）
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第六回千年缘李太白访汉三结义东方朔斗哏（上节）
- 第六回
千年缘李太白访汉
三结义东方朔斗哏
堪羡当年李谪仙，吟诗斗酒有连篇。
蟠胸锦绣欺时彦，落笔风云迈古贤。
书草和番威远塞，诗歌倾国迷新弦。
莫言才干风流尽，日月常悬彩石边。
（冯梦龙）
上回书说到大唐尊欲遣使节访汉，唐明皇举荐李白。大唐尊求贤心切，便教传旨，少顷黄门官宣来那翰林大学士李白，上得金殿，推金山，倒玉柱，三呼万岁，纳头便拜。众人看他果然神情轩昂，气宇不凡。但见他：
面如满月，色似姣花。鬓如刀裁，眉如黛画。目如净水藏珠，口似朱丹涂上。神态清雅似皎月出云，仪表丰隽似玉树凌霜。心藏锦绣，苏秦张仪略逊色；口吐珠玑，相如子建少才华。谈语不俗，仿佛三元辅弼步瑶宫；举止坦荡，依稀九天进士开桂榜。酌酒花间，每比陶潜醉菊篱；对月筹令，却笑刘伶爱杜康。也曾天姥山上吟古调，也曾凤凰台前新词放。也曾沉香亭中应制赋，也曾采石矶边低吟诗。铁棒磨针，慧心一点觉悟；妙笔生花，飞笔千秋文章。玉龟换酒狂无状，天马行空堪豪放。诗仙李太白，此回也亮相。
大唐尊道：“朕闻汝乃谪仙临凡，不知才学如何？“李白道：“臣闻天下之才共十斗，曹子建独得八斗，谢灵运得一斗，天下余士尽分一斗，臣只取曹谢九斗足矣”。大唐尊道：“好个狂士，伶牙俐齿，不知天高地厚。汝有九斗之才，朕便命汝以九九之数做诗以颂天下一人，若做不出，以欺君罪论处”。李白也不含糊，脱口言道：“天下一人，乃孤家寡人，此乃陛下也”，乃道：
“九重华盖九五尊，九霄云阙降圣童。
九州子民呼万岁，九泉帝陵祀至尊”。
大唐尊道：“此乃四九，尚缺五九”。李白道：“九五之尊拟合五九之数也。九五者，阳气盛极，飞龙在天，利见大人，犹圣人有龙德而位至尊之位，正合天子地父人主之象”。大唐尊道：“果然伶牙俐齿，被尔巧言饰过。朕偶得佳句，不知优劣，烦尔当面指正”，即取狼毫飞墨成诗一首，黄门官即将御制诗呈于李白，但见上书：
山海经春秋，史记战国策。
九歌三都赋，老子逍遥游。
李白哑然失笑道：“柴米油盐，锅碗瓢盆，木棒打水，不通不通”。大唐尊道：“此话怎讲？”李白直言道：“平中求直，直中无奇，此乃书录，体非雅正，意多散乱，怎可称诗？言似顺而意似通，纯戏侃而伪饰文，此般为诗而天下斯文尽丧，此诗一传，天下风靡，有辱斯文矣。臣不敢奉诏褒颂，乞陛下赐清水以濯目”。赵国公长孙无忌出班奏道：“启禀陛下，书生狂妄，乃许由祢衡之流，目无君父，诽谤圣聪，不杀之难正朝纲”。李白道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。臣以事论事，不欺下谀上，不溜须拍马，请陛下明鉴”。大唐尊道：“尔自恃九斗之才，果不怕获罪乎？”李白道：“此臣不合时宜矣”，乃吟道：
“大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥慧折节无嫌猜。辟辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨索曼草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来”。
（李白《行路难之二》）
大唐尊道：“君有诤臣，不亡其国；父有诤子，不亡其家。朕不过随口胡诌，以试卿之德行胆识。李白能刚正不阿，直言不讳，乃诤臣也。卿即输肝剖胆效英才，朕自拥慧折节无嫌猜。敕封李白为翰林侍诏，文学侍读”。李白拜谢皇恩。大唐尊道：“为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必德行胆识之才。朕欲结交汉家天子，遣使自当慎重。以李白胆识，堪当此任，不辱使命矣”。当下大唐尊亲书御札，盖了花押宝印，交于李白，又赐了节旄朱旛金牌明珠等物项，再三叮嘱，李白谢过辞了大唐尊，乃率一班锦衣信使拿了诸般礼仪物项出访大汉国。有诗为证：
贤君无过唐太宗，察纳雅言善兼听。
才华无俦李太白，立功建勋传美名。
虚中至虚，幻中至幻。只说那李白率众随从径至汉长安城，果真上邦神都，气势非凡。但见：
龙蟠神府，虎踞金城。门楼高耸，垛迭齐排，街衢相经，参涂夷庭。廛里端正，甍宇齐平，殿宇辉煌，楼阁峥嵘。周围活水通流，远近古木森阴。御阶明净，玉石栏杆排瑞兽；辇路清宁，黄金堂上列贤明。笙簧丝竹，不绝于耳；辞赋文章，每悦于心。未央宫外花似锦，神明台上甘露新。十里皇城连山远，三重宫苑接碧明。长安新气象，渭滨景色清。
果然神州都会繁华地，天府琼京帝王家。李白不敢大意，只教众侍从谨慎前行。远远看见一衙门，三阶重轩，青琐丹墀，刊层平堂，雕楹云楣，门外金马拱立，有些气势。门首楹联曰“春风杨柳鸣金马，晴雪梅花照玉堂”。李白喜道：“此处正是金马门，先与见礼”。话音未落，早有值事禁卫喝道：“来者止步，报上名讳”。李白道：“我乃大唐特使李白，相烦引荐当朝”。那值事即报于衙门长官，却是那金马门侍诏东方朔，闻报亲迎于门外。此人怎般形象？但见：
形貌昳丽，气度丰神。目如悬珠，齿若编贝，耳似元宝，脸似银盆。身高九尺，雄赳气势文魁至；学富五车，锦绣文才大隐公。勇比孟贲，敏似庆忌，廉如鲍叔，信似尾生。割肉遗妻，诙达而多端；岁更其妇，狂浪而佯行。应偕似优，射覆心中天机晓；秽德似隐，解惑常为事理明。讥苑扞揠，妙语连珠滑稽王；正谏举邮，巧舌如簧诙谐星。藏养生而侍朱阙，韬隐逸而赴王庭。笑星东方朔，至今传浑名。
李白正待施礼，那东方朔先自大笑，李白不解遂问缘故，乃答道：“有朋自远方来，不亦乐乎”。李白听他言辞滑稽便也猜出几分，便道：“莫非是金门侍诏东方朔”。东方朔疑道：“正是，使君如何和我名讳？”李白道：
“仙人东方生，浩荡弄云海，
沛然乘天游，独往失所在。
（李白《送王屋山人魏万还王屋》）
公之诙谐，人尽所知，今日相见，三生有幸，吾乃大唐使臣李白，相烦侍诏引荐于大汉陛下”。东方朔道：“吾比汝痴长数百世，先生于世，不必以侍诏称谓，但叫先生，吾称汝为后生，尤如伯仲，以示亲近”。李白笑道：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙，果然闻名不如见面，见面胜似闻名”。彼此惺惺相惜，甚是投缘，携手径往未央宫麒麟殿去见大汉尊。
却听得钟鼓齐鸣，仙乐悠扬。李白上得丹墀，闪目观看，但见：
彩藻金门，画栋雕梁。香花明烛，映鱼龙幢戏；珠光宝气，结锦绣殿堂。金风轻拂，卷起珍珠帘；玉露乍生，滋润富贵花。青铜宝鼎，铸驺虞纳宝；描金玉案，画麒麟放光，盘龙柱蛟龙摆尾初出水；飞凤帏彩凤舒翼方朝阳。黄金大殿，两排文武持牙笏；白玉高阶，数行金贲执戟枪。天香影里，玉簪珠履聚丹墀；仙乐声中，绣袄锦衣扶御驾。常侍谒者，奉命当御；兰台金马，递宿迭居。层层威仪显赫，处处霸气张扬。尊荣朝堂上，富贵饰龙床。
金殿正中八宝云龙宝榻上坐着那中宫一炁无极大汉尊，怎般气势，但见：
面如丹凤，眉如卧蚕。耳如玉柱，露圣贤之相；面似堆琼，抱龙凤之姿。唇方口正，髭须地阁方圆；额阔顶平，皮肉天庭饱满，璪绦垂旒珠，挺日月之表；玉带结冕袍，报圣尊之威。雄才大略，天下大治四夷服；文治武功，汉祚初兴千古威。有轩辕之德，帝喾之功；具汤王之谋，秦皇之略。无愧一代强盛主，果真百世帝王尊。孝武承文景，社稷一展新。
那大汉尊头戴十二旒紫金冕冠，身穿十二章明丝衮服，佩绶黄赤绀缥四彩，腰间蓝田玉带，足下云根皂靴，好生威武。书中暗表，那大汉尊乃上界赤猪精转世，十六岁即位，外则攘夷拓土，国威远扬，东并高丽，南吞百越宛，北破匈奴，广开丝绸贸易之路；内则罢黜百家，独尊儒术，表彰六经，广充秘府，首创年号，颁推恩令，兴大学，改正朔，易服色，多有建树，古来帝王望其项背者无几，堪称帝王之翘楚。因交土星之运，而进爵神禄。今日闻奏大唐遣使者来朝，故广开明堂，坐驾宝殿。看那大唐人物，亦是不俗。有诗为证：
头戴双梁进贤冠，身穿三章紫领圆。
鱼符锦带连玉佩，蛇皮剑鞘隐龙泉。
气如天官英姿稳，才似文曲智勇全。
光耀盛世名千古，天马行空数谪仙。
却见那李白伏首拜道：“大唐使节李白觐见大汉尊陛下，愿陛下千秋万岁，万岁千秋”。大汉尊启唇道：“使君远涉风尘，光临汉宫，犹张骞泛槎流沙，甚是不易，不必拘礼，起来说话”。李白谢过，呈上大唐尊御札。大汉尊从内侍手中接过，闪目细看，书曰：
朱雀大唐尊皇帝李，驾前敕特使李白顿首书拜大汉尊陛下
天覆其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒。自人祖立世，炎黄传宗，惟天惠民，惟辟奉天，抚绥众庶，克底于道。而天命无常，唯有德者居之，故尧舜相继，商周逆袭，此天道循环，流而不腐。古来多少豪杰，纵君临天下，功盖汤武，亦难脱生死轮回，天命难违。幸得天授神禄再开鸿祚，五行同尊，列鼎分疆，何其幸甚。大汉陛下有雄才大略彰显于世，朕万分钦佩，愿结交同盟，互为犄藩，肝胆相照，休戚于共。强唐盛汉，火土相生。南箕北斗，同尊共荣。
唯朕苦心，顺颂台绥
大唐朱雀元年
大汉尊因见书曰“强唐盛汉”，先有几分不喜，乃道：“唐乃汉之后裔，虽无尊卑之分，难越长幼之序。你家天子有何德行与朕同列神禄？”李白道：“我主乃混元教主老子后裔，年十八而经纶王业，文修麟经，武宣豹略，北剪刘武周，西平薛举，东擒窦建德，二十四岁而定天下，二十九岁居大位，四夷降伏，海内乂安，开国功高，守成有为，古来英雄鲜有及者。唯大汉尊孝武皇帝雄才大略，威重古今，与我家陛下可并尊双璧”。
大汉尊见大唐使节不卑不亢，便有意寻些不是，因见李白腰间佩剑，便道：“尔为使君，持节仗旄，乃为礼仪；佩剑藏锋，非礼也，尔可知罪？”李白道：“我闻汉制，自天子以至百官无不佩剑，大唐承古制，以剑为百兵之君，士必佩之，无故剑不离身。吾十五从峨眉学剑，至老弱而剑未离身，陛下毋怪”。大汉尊怒道：“尔至大国天朝，怎敢强言诡辩？剑乃凶器，有忤礼节。古来有专诸荆轲聂政豫让者，妄逆行事，岂可不防？”李白笑道：“汉唐相隔四百年，本无间隙，何来妄逆？我本客使，独对朝堂羽林，尚不知惧，陛下乃主家，又有百官护卫，何言不预？此剑乃我身家性命，今献于陛下，免生猜疑，更昭大唐至诚”。果然解下腰间剑套，呈上当朝。
侍卫接剑捧上，大汉尊拨剑出鞘，但见剑谭饰嵌绿松石兽面纹，剑锷寒锋犀利，不由赞道：“好剑”。李白道：“此乃先周乱世欧治子与干将联手打制，名曰龙渊剑，因避本朝高祖讳，更名龙泉剑”，乃吟道：
“凿定茨山淬碧池，铁英百炼紫烟随。
文排列曜龙泉卧，光迭春冰化玉脂。
气象纵横虹贯日，寒锋凛冷虎冲罴。
清风掠影惊鸿落，鸣壁元声午夜时。”
（平水韵/押支韵）
大汉尊道：“此剑镶金嵌玉，削发断石，诚是宝物。即然使君诚心献剑，朕却之不恭”，也不客气，便教内侍收了。乃又言道：“朕见尔腰间玉佩，小巧玲珑，晶莹剔透，不知可否割爱？”李白正色道：“陛下，乃人中龙凤，而此佩不过瑕质疵品，难入法眼，如何配得过圣聪；何况些许微物，乃我贴身之器，古云君子无故玉不离身，故不敢从命”。大汉尊恼道：“尔这顽人，如此不化，不分轻重。似那宝剑有太阿巨阙干将莫邪之质，其价值金百镒；而这小小玉佩，阔不及寸，色不清纯，不过愚人玩物。同是身外之物，如何厚此薄彼？倘若与朕，则赐汝珍珠百斛，麟金百镒”。李白道：“黄金有价玉无价。剑者，侠以除暴安良，士以防身自卫，君子以秉礼昭德，佩者如亲。我虽无延陵季札之德，然为唐汉两朝能和平谐处，结盟守义，故不惜身家相托。玉佩虽小，然君子以玉比德，失之如失德，故不可舍之。今有我大唐重礼献于陛下，敬请笑纳”。
大汉尊接过看时，只见礼单上有红珊瑚、绿如意、水晶杯、颇离镜、明月珠、七彩碧玺、黄金宝幢、翡翠貔貅等诸多珍宝玩物，乃道：“果然件件价值连城，然对于朕不过瓦砾敝履。朕闻经侯过魏太子，左服玉具剑，右带佩环，左光照左，右光照右，自以为得意。魏太子视而不见，经侯反问，以为魏国无宝，太子曰：主信臣忠，百姓戴上，此魏国之宝也。此典正应今日，尔服剑佩玉，自以为君子之风，身价无比，却似经侯恬不知耻，妄自尊大，其罪当诛”。李白应道：“汉德巍巍，汉威烈烈，吾仰慕陛下久矣。然陛下实在强人所难，此佩虽小，却合正德，我若失之，谓之德缺；陛下得之，谓之缺德，倘传于世，有辱圣名矣”。
大汉尊道：“好个狡诈之人，实不知趣，小小玉佩却自比夏璜周珪，实在可笑。尔佩剑登朝，大不敬也，虽献于朕，然那玉具剑朕之府库不下百十，实不希罕。况尔假龙渊之名蒙蔽了朕，欺君之罪，如何得脱，不通变节，不知祸福，有辱大唐国格名声”，李白道：“君子佩剑登朝，古来旧仪。至于假龙渊之名，不过托名自珍而已。玉合乎德，我宁舍身取义，不甘受辱也”。
大汉尊道：“尔自以为君子，以玉比德，可知玉有几德？”李白道：“玉者，石之美者。尼父言玉：温润而泽，仁也；缜密而栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终话然，乐；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如长虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵，道也。此玉之数德，合乎君子，故君子贵玉而贱珉，无故不离其身”。大汉尊道：“朕绍周业，仁也；罢百家，智也；彰六经，义也；兴太学，知也；修郊祀，孝也；敬百神，礼也；改正朔，道也；定历数，信也；协音律，乐也；建封禅，功也；兵夷蛮，武也；广辞赋，文也；如此数德，合玉之德，你家天子可比得？”
李白道：“德合大道，功在人心，王道自然，一点通灵。我家陛下乃有道明君，奉天合义，顺势承平，正合玉德，与陛下南箕北斗，堪称双壁”。大汉尊道：“一点分上下，尊卑自然明。玉者，三横一竖一点，象连贯形，原为王者之义，三才之象，盖人君能法天象地，贯通上下者，自多此一点，寓喻通灵，以朕之德威，这一点当在唐尊之上”。李白冷笑道：“王者一点通灵之气，在下为玉，在上为玊。玊者，瑕疵之玉，贱珉也，汉陛下何必如此自谦？”大汉尊怒道：“浊气下沉，清气上扬，朕这一点在上，非玊，乃主也，超脱三才之外，如烛中之豆，光耀千秋，正合朕德”。李白道：“君子以厚德载物，以玉合德，乃沉稳厚重之义，陛下一点居王之上，位尊至极，到底有些轻浮之气”。大汉尊道：“仙气清纯，自然上扬，朕便是神仙皇帝”。李白道：“好个神仙皇帝，足令百世敬仰，千秋名标”。
大汉尊见李白不卑不亢，有理有节，不禁点头赞叹道：“大唐使节有晏婴之辩，蔺如之胆，苏武之忠，张骞之识，实不可多得的干城之才，大唐尊有此贤才，当是强盛礼仪之邦。尔有仰攀之义，我有俯就之心，两国结盟，正如兄弟。待朕拟文，方予复命”。即命博望侯张骞在暴纱亭设九宾之席招待大唐使节。有诗赞曰：
汉武天威震胡番，李白使节更非凡。
只说外交无小事，剑胆玉德皆笑谈。