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00书屋 -> 幻侠小说 -> 封神异志-> 第四回大唐将遇险终南山孙大圣义伏糊涂怪（自注）
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第四回大唐将遇险终南山孙大圣义伏糊涂怪（自注）
- 一、西游文化：
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，以玄奘天竺求经这一历史事件为原型，通过艺术加工成伟大的文学巨著，开创神魔小说的先河，其思想性、艺术性、趣味性对后世影响很大，并衍生出大量相关文学作品，在中国传统文学中占有重要地位。在当代以其为体裁的各种影视、戏曲、游戏等艺术作品层出不穷，并为人们喜闻乐见。
本书便是高仿古典小说的文学体载和艺术特色，来表达对传统文化的致敬！此回借其主要人物客串一把，博君一笑。
二、糊涂文化
糊涂文化即是一种以柔克刚的人身智慧，又是一种逃避现实无担当的消极思想意识。其特征是明哲保身，守愚低调不张扬，凡事不计较，吃亏是福等，其思想揉合了儒家中庸之道，道家无为隐忍，佛家忘人无欲，是中国传统意识形态中的保守思想，以清代文人郑板桥“难得糊涂”为代表的思想文化。
本回中因糊涂怪的出现而涉及到这种意识形态，略述之。
三、感生文化：
感生指男女未媾和，而是通过接触、目睹或者吞食某种外物之后，或者是梦中与神灵交合而怀孕产子，把氏族繁衍归功于图腾的意志和行为。在上古传说中，华胥氏雷泽履大人足迹而生伏羲，女登感神龙而生炎帝，附宝见大电绕北极星而生轩辕，姜源见巨人足迹而生后稷，简狄吞玄鸟蛋而生契，禹母吞薏苡而生禹，高阳氏感瑶光之星而生颛顼于若水等等，这种文化现象，不仅与图腾崇拜和母系社会对生命本源的敬畏有关，也是为了对英雄和圣人的神话。圣人无父、感天而生的思想几乎贯穿了整个古代史，不同的民族宗教都有所体现。
本回以无支祁感火精有孕，以续传奇。