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00书屋 -> 历史小说 -> 大明：史上第一稳如泰山太子-> 第四章 太子生涯开始，父子论前朝 唐）“求鲜花”
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第四章 太子生涯开始，父子论前朝 唐）“求鲜花”
- 隋朝我们父子讨论结束后老爹接着往下看，就到了唐朝。
唐朝开国皇帝是李渊，李渊家也是北周军事贵族六柱国之一，同时是隋朝杨坚的外甥，杨广的表弟。
在隋朝强盛时期李家表现中规中矩，尽力讨好隋朝朝廷，并同时和民间最大的门阀佛教打好关系。
佛教是民间最大的教派势力，佛门是不上税的，百姓在丰年的时候靠挂靠佛门来避税。
到了灾年的时候佛门就开始大肆借贷，最后百姓就卖身佛门。
造成佛门日益壮大，在五胡乱华时期十六国时期甚至可以说左右国家朝政。
所以李家一直以来就和佛门关系密切，而且李家是胡人，胡人更加注重教派。
李家在隋朝慢慢积累实力，杨坚杨广父子因为亲戚关系对李家多有照顾，清扫军事贵族和门阀并未对李家动手。
但是到了门阀造反时期李家迅速造反，并夺取关东长安，并在佛门支持下迅速统一中华，再次统一中国！
唐朝统一后抛弃佛教，立道教为国教，以此来慢慢消除佛教的影响！并且加速汉化以更好统治中国。
其中太子李建成深受儒家影响，为人厚道，秦王李世民长年对外征战掌握兵权。
李渊未来防止兄弟相残就调回李世民，可是李世民以防外一发动玄武门之变，杀兄弟、囚父母、淫乱兄嫂弟妹。
这也为整个唐朝朝廷动乱带来了深刻影响！
李世民登基后为了消除弑兄囚父的影响，确实勤政为民、谦虚纳谏、轻徭薄赋。
在位期间大唐发展迅速，并且打击北方异族，收复西域，和亲周边。
慢慢恢复到隋末叛乱前，百姓生活稳定，恢复了民心，特别是恢复自汉朝以来的民族自信。
可是好景不长，李世民的太子李承乾学习他老子也要造反，造成了李世民只能选择嫡幼子李治当太子。
李治是没有造反，可是等李治当太子时偷偷爱上了李世民的才人武媚娘。
等他继位后就把武媚娘（武则天）接入后宫封了贵妃，后来册封未皇后，这是前所未有的淫乱，不愧身上浓厚的胡人血统。
李治延续李世民的政策，继续攻打高句丽，终于消灭了离中国最大的一个农耕民族。
以后就基本上没什么异族能危害到中原了。
李治登基初期利用武则天打击门阀势力和开国老臣，后来从身体不好开始就慢慢把政权交给武则天处理。
认为武则天一个女人对咱家皇位没有危害，况且他们还生了四个儿子三个女儿，所以比较放心。
等李治驾崩后武则天开始太后临朝权倾朝野，统治大唐六年后直接登基为中国第一个女皇帝，并改国号为大周，大肆捕杀除她一脉之外的李氏皇族。
可以说自此唐朝也是二世而亡，但是武则天登基十五年后又把政权还给了儿子，大唐又续命了。
隔了几年大唐又一位争议极大的皇帝继位，那就是唐玄宗李隆基。
李隆基年轻的时候和汉武帝很像，开启了大唐的开元盛世，大唐在李隆基手里达到了顶峰。
到了李隆基晚期骨子里的血脉开始从新觉醒，皇帝很少杀害自己的孩子，最多是贬为庶人。
可是李隆基连续杀害自己三个儿子，其中包括太子。
后来又強纳自己儿媳为贵妃，就是历史上很出名的杨贵妃，现在都知道了吧，李隆基即是唐玄宗，也叫唐明皇。
从这时开始李隆基开始骄奢淫逸，挥霍无度，并且过分宠信自己前儿媳杨贵妃。
也开始不执行从隋文帝一直到武则天都执行的压制异族、打压门阀、重用庶族。
从晚期开始李隆基信任宦官、重用异族，培植异族将领，內迁大量异族。
因此唐朝由盛转衰开始，不久就发生了注明的安史之乱，这是自从五胡乱华结束后异族第一次攻破了国家首都。
即使叛乱平定了，军权也慢慢转移到了门阀和宦官手中。
大唐由此进入了后期，由宦官决定皇位，太监地位高于皇室，禁军将领随意叛乱，淫乱后宫。
唐朝到了安史之乱后可以说基本灭亡了。
安史之乱后唐朝宦祸为乱、党争不断、地方豪强壮大、藩镇林立，宦祸为乱导致皇室皇位动荡不堪。
党争不断导致中央朝廷政乱纷争；
豪强壮大导致百姓无立锥之地，百姓无法生存造反后又导致了地方藩镇林立。
后来虽然剿灭了百姓叛乱，最后还是灭亡在地方节度使朱温手中。
至此大唐灭亡中原进入了五代十六国的战乱时代。
老朱赫然道：“标儿，大唐虽然声名显赫，但是整个大唐都是混乱不堪。
我们大明一定要引以为戒，我们要让毁灭大唐的各种缺点都避开。”
朱标回道：“爹，您放心，唐朝的缺点很明显，关键就是李世民做了个好榜样，弑兄囚父、淫乱兄嫂弟妹。
所以整个唐朝玄武门多次政变，李治娶自己父皇才人，李隆基娶自己儿媳等等。
李唐还有宠信宦官，以宦官造成了宦官可以行废立之事；
李唐后面信任重用异族将领，造成了安史之乱差点亡国；
放任朝廷党争不断造成中央混乱；
重用地方节度使造成了地方藩镇林立，地方藩镇听调不听宣最后灭亡于藩镇之手；
科举制度形如虚设，科举制度在唐朝还是依靠推举，如果没有朝廷重臣推举就科举无望。
形成众多长安落第之人，为地方藩镇输送人才，最后落第秀才黄巢成了大唐的掘墓人。”
“爹，我们肯定会吸取李世民的教训，会我们以后会学习他好的政策勤政为民、谦虚纳谏、轻徭薄赋；
以后会用异族，但这只是少数，不会像李隆基一样专门培植异族将领；
我们以后不会再地方设立节度使，更不会存在节度使管理几个州，以免造成藩镇林立；
以后我们会重用科举，不会让落地秀才投报无门；
我们更要打击地方豪强，压制土地兼并，避免百姓无立锥之地食不果腹二造反。”
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