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00书屋 -> 历史小说 -> 盘点历代皇帝群:开局秦皇骂李贽-> 6.秦始皇的焚书坑儒，有些人居然说焚书坑儒冤枉了秦始皇。
换源:
6.秦始皇的焚书坑儒，有些人居然说焚书坑儒冤枉了秦始皇。
- 苏滋：大伙们都应该知道秦始皇的焚书坑儒吧！
公元前216年（秦朝）
秦始皇嬴政：这个焚书坑儒又是什么玩意，应该是我后期搞的。
公元前200年（西汉）
汉高帝刘邦：焚书坑儒，秦始皇都不知道毁了多少书，幸好有些人藏起来了，不然的话，有些书都不能留存于世了。
苏滋：现在营销号都开始洗白秦始皇焚书坑儒的行为了。
公元前120年（西汉）
汉武帝刘彻：什么？居然还有这种事情。
只见视频屏幕出现：
说他焚书坑儒，但其实烧的是部分诸侯国的史书，坑杀的是坑蒙拐骗的方士，如今的诸子百家等典籍接流传后世。
公元前191年（西汉）
伏生：所以我们保护诸子百家典籍是为了什么？还有谁说秦始皇没有杀儒术，各种言论简直荒唐。
直接视频，接着报道：
因为秦始皇坑的根本不是“儒”，而是“士”，而是江湖骗子，搞电信诈骗的。
公元前120年（西汉）
汉武帝刘彻：实属可恶，这女人狗嘴，实属气人，我要穿越我要把这个女人头颅给砍下来，这什么荒诞言论啊？
卫青：请皇上息怒，未来人的事情就由未来人来解决，我们姑且看着好了，请皇帝陛下务必冲动。
苏滋：关于秦始皇焚书坑儒这件事情，这件事情发生于公元前213年到公元前212年之间。
但可以肯定，秦始皇的焚书坑儒对中国文化典籍造成了巨大损害。
公元669年（唐朝）
唐宫宗李治：没错，比起那女人的话，我很赞同管理员说的。
苏滋：秦始皇焚书坑儒这件事情在课本上写的是清清楚楚的。
（秦始皇为禁锢人们的思想言论，下令烧毁民间收藏的诸子百家书籍，仅留下秦国的史书及医药、种植、占卜之类的书籍。他又将提出非议的460多个儒生和方士全部活埋。史称“焚书坑儒”。）
公元630年（唐朝）
唐太宗李世民：估计是他们上课的时候没有好好听课，最终导致在网上瞎说。
苏滋：没办法，主要是因为现在有些人强词夺理，总以为这件事情冤枉了秦始皇。
公元前120年（西汉）
董仲舒：我们什么时候冤枉秦始皇了，秦始皇滥用民力难道还对了？
公元630年（唐朝）
唐太宗李世民：呵呵，还冤枉秦始皇，我的偶像从来不是秦始皇，而是汉文帝，大家应该知道原因吧！别拿什么秦王说事。
公元前22年（西汉）
刘向：任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士。
公元前105年（西汉）
孔安国：及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散，我的这句话，在后世居然成为空话了。
苏滋：秦始皇焚书坑儒其实采纳的是李斯的建议，而李斯原话是请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。......所不去者，医药卜筮种树之书。
公元1033年（北宋）
宋仁宗赵桢：欲灭其国，先灭其史，秦始皇焚烧别国史籍，在历史上可谓是绝无仅有的。
公元1378年（明朝）
明太祖朱元璋（洪武皇帝）：无论怎么讲，焚烧别国史书在我看来简直就是个畜生行为，果然焚书坑儒在秦朝是个老传统了，而且民间的诸子百家史书都要烧了，居然还有人为了这种事情替始皇帝洗白。
公元前216年（秦朝）
秦始皇嬴政：焚书坑儒咋说呢？我总感觉这件事情好像无法改变，就算我们知道了，我们照样会这么搞，主要是因为从我们祖宗开始，就已经很不重视儒士了，还有旧六国贵族问题，其实就是为了我们能够加强思想管控，无论怎么讲，对我们来说都没什么问题。
苏滋：李斯的命令被秦始皇接纳之后，三十天之内不烧，就黥为城旦。
公元前216年（秦朝）
秦始皇嬴政：果然如此，以我们秦法的执行力度来看的话，这无疑是对后世文化的巨大摧残，但问题是我们大秦以法治国，去读那些儒家史书什么用？
苏滋：其实吧！秦法再狠，也无法做到挨家挨户的去查去烧，所以你无法说秦始皇把所有的民间藏书都给烧光了。
公元前99年（西汉）
司马迁：你知道我在写史记时有多么辛苦吗？我为了写好史记跑遍了天下啊！最终才找到了一些零碎的别国史书。
公元前200年（西汉）
汉高帝刘邦：其实史书的焚毁，项羽火烧咸阳宫也有一定责任。
公元前216年（秦朝）
秦始皇嬴政：不是，邦弟啊！你咋又提项羽了？你一提起项羽，我就来气，我辛苦建造的咸阳宫啊！
苏滋：识完焚书，我们就来讲讲坑儒这件事情了，说起坑儒，这个可能稍微有点复杂，因为史书有些记载是坑儒术，有些史书记载是坑诸生，有些史书也有记载坑方士。
记载坑方士的证据何在？为何会有人相信？后世人为何会洗白秦始皇的焚书坑儒行为？
史料：
“至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”——《史记·儒林列传》
秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇具在。——《论衡·书解》
彼之所坑者，乱道之儒，而非圣人之徒也。——《秦始皇论》
南宋理学家朱熹也曾说过：秦焚书也只是教天下焚之，他朝廷依旧留得
但其实归根结底，秦始皇「焚书」，最主要的目的就是「愚民」。因为书籍可以使人的头脑变得灵活，这对百姓来说是好事，但对统治者来说不一定，百姓如果都有了自己的思想，就会变得不好控制。
公元前216年（秦朝）
秦始皇嬴政：没错，让百姓读到这些书肯定会对我们大秦造成不利影响，所以想要控制好百姓思想，我们只能这么干。
公元736年（唐朝）
唐玄宗李隆基：史记中记载秦始皇「始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己......贪于权势至如此，未可为求仙药。」，要说秦始皇因此坑杀方士，似乎是合理的，但是秦始皇坑术士结果造成了六艺从此绝焉，而六艺就是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，这些六艺跟术士没有关系，这是儒生的事情。
苏滋：没错，辛德勇老师是这么认为的：
「为什么突然冒出来一个『坑术士』，『坑术士』的结果造成『六艺从此绝焉』，六艺就是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，这些六艺跟术士没有关系，这是儒生的事情，坑了术士造成六艺从此绝焉，总感觉有些不协调的地方。」
「儒家自从春秋后期孔子用《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，这所谓六艺来教授他的门徒传授知识以后，儒家的整个知识构成当中，抛开它的政治理念不看，它承载着更多的知识。」
公元736年（唐朝）
宋璟：陛下，这位辛德勇说的话，正是陛下与臣等的话啊！
苏滋：「焚书坑儒」以后，我们很容易就会以为秦始皇讨厌儒家的那一套学说。
公元前216年（秦朝）
秦始皇嬴政：没错，因为我最尊崇的是法家思想，实行的是严刑峻法，李斯就是法家代表人物，我不听李斯的，听谁的？当然，有些儒家学说还是蛮有用的，但我只能说凡是利于统治的，都可以采纳。
苏滋：「儒家在君臣父子、夫妇长幼这些社会礼仪方面的修养和能力『百家弗能易』，也就是具有其他任何一家学派都不具备的极大优势，那么，秦朝只要存在，就一刻也离不开这些儒生。」——辛德勇《关于李斯和秦代的儒学》
简单来说，就算是秦始皇再讨厌儒家，但是国家的礼制建设方便是根本离不开儒家学说的，所以秦始皇时期才会出现七十个博士。
宋代葛庆龙写的一首诗，名为《咏黄石公》:
「挟书律重火犹光，
天下严搜不敢藏。
圯上老人无见者，
一编亲写授张良。」
公元1163年（隆兴元年）
宋孝宗赵昚：统治者其实无法禁绝天下典籍，再严厉的镇压也无法使已经开化的心灵变得黑暗。而且想通过思想来控制世道人心也是做不到的。
苏滋：没错，为了维护国家的统治，秦始皇肯定是要去重用儒家的，但是儒家学说，秦始皇信不信完全是另外一回事。
公元前120年（西汉）
汉武帝刘彻：思想的传播不仅很难被完全禁锢和妨碍，更会对社会的变革起到巨大的作用。
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