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第四十五章:多宝请教,截教难题

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      困扰截教的难题,白敛可不是随口乱说的,他有自己的依据。

一想到封神时赵公明大战十二金仙,十二金仙不敌,陆压登场,让赵公明不明不白地死去。三霄来报仇,抓了十二金仙却又不忍杀害,只削去他们的修为,最后元始天尊与太清圣人老子联手,将她们困入九曲黄河阵。

先是老子收了金蛟剪和混元金斗,又用太极图裹走云霄,镇压在麒麟崖下。

随后元始天尊用玉如意打破琼霄的天灵盖,打得她脑浆迸裂。

再后来,拿出一个像玉棺材的盒子,把碧霄收了进去,化为一滩血水。

从这就能看出,元始天尊不顾圣人颜面,亲自出手,手段极为残忍。

而太清圣人老子虽主张无为,却插手不相干之事,两位圣人合力对付别人的弟子。

在洪荒时代,弟子就如同儿女,对师尊异常尊敬。

然而,即便如此,通天教主也没现身替弟子报仇,只是痛苦地说:

“我已说过,任何人都不得阻挡姜子牙封神,他们私下下山,死了也是咎由自取。”

由此可见,通天教主曾多次告诫弟子们不得下山。

但截教的弟子为何一个个如飞蛾扑火,前仆后继地送死?

这其中若没有元始天尊和老子的手笔,打死他白敛也不信。

想到这里,他轻轻叹了口气道:

“在圣人之下,众生皆如蝼蚁,在此量劫之中,无论三教哪派的弟子,都难以逃脱。”

这话一出,多宝神情恍惚。

“圣人之下皆为蝼蚁”,让他不知所措。

但这一切都是阳谋,多宝根本找不到破解之法。他苦寻解决三教纷争的办法数万年,至今仍是一筹莫展。但燃灯成佛给了他一线希望——自度、度人、度众生。

而他自己,多宝早在多年前就已经悟出了自度和度人之道。等到他领悟到度众生的境界时,也就是他真正成佛的时刻。

只不过这一切他尚不清楚,白敛也不知晓。但白敛的一番话,让他对什么是佛有了些认识。尽管如此,他仍然无法解决三教之间的冲突。

想到这里,他恳切地问道:

“前辈,如果您是截教中人,您会怎么做?”

说完,满眼期盼地看着白敛。

白敛闻言微微一怔。

心想,如果自己是截教中人,还真有几条解决的路子。

反正只是假设,白敛随口便答:

“如果我是截教中人,我会早点上天庭,讨个官职。”

白敛笑眯眯地说完,没等多宝回应,又接道:

“要么干脆直接创立佛教,带着一批弟子加入,一方面分散西方的气运,另一方面也能躲避封神大劫。”

因为白敛清楚,佛教兴起是封神落幕之后的事,老君让多宝化身佛陀,西行传教。

随后,多宝在西方建立了大乘佛教,势头盖过了小乘佛教。

不过,多宝究竟有没有转而投奔准提和接引,这就无从得知了,毕竟这些都是网上流传的信息。

白敛话音刚落,多宝眼前一亮。

这两个方法都能解决截教当前的困境。

不愧是开创佛教一脉的隐世圣人,随口几句话就能解决截教的大麻烦。

这时多宝非常吃惊,因为这两个建议明摆着是阳谋。

就算元始天尊和老君知道了又能怎样。

封神的初衷就是天庭缺人手,如果截教弟子上天当官,正好填补了这个空缺。

封神大战自然迎刃而解,阐教也没理由追到天庭去挑起争端。

真要是追到天庭动手,昊天上帝必然会阻止。

而昊天上帝作为道祖钦定的天帝,深受道祖宠爱,后果不言而喻。

但这个办法有个棘手的问题。

那就是三教弟子心高气傲,看不上天庭,怎会甘愿去做官。

因此,这个难题必须解决,才能安然渡过封神大劫。

至于第二个方案,直接创立佛教,让截教弟子全部加入。

这样一来,截教弟子不再是三教中人,而是佛教徒。

封神之事自然与他们无关。

多宝想到这里,激动不已。

“前辈实在太厉害了,能想出这样的计策,晚辈真是佩服得五体投地。”

白敛哈哈大笑,无论何时,马屁总是受用的。

他也喜欢听好话,多宝的这番吹捧让他心情大好。

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