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第九章 联合国的审核

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      “各位老师里边儿请!”

原来审核操作的地点就在付活强家的实验室。

联合国秘书长特里格夫·赖伊要求付活强把复活的全程,通过全息影像直播传送给联合国;

要求还有:除了几名联合国派来的科学家代表要在场,只允许两名付活强的助手在场操作和作见证。

习星和关月自然是当仁不让成为“助手”。

付活强简单地向大家介绍如何把基因内部幺米级别的信息还原的问题:

“人通过五官把外界的所有信息完整地录制,而完成录制的介质就是幺米级别的亚次脱氧核苷酸;因为人类用不上感官接受的大部分信息,所以感官也就没有进化到精细得处理这些信息的程度,但信息还是保存起来了。”

付活强得意地说:

“简单来说,我的复活技术,就是把前人基因里的亚次脱氧核苷酸上面的信息,进行智能还原并全息影像化的技术,模拟出人的反应,用以完成跨时空的对话。只是因为亚次脱氧核苷酸里的信息量太大,只能截取人生片段,或者复活伟人很小的一部分生命状态。”

习星静静地听着,其实他把昨晚睡觉前想到的问题提出来,但看到大家都在认真地听,也就暂时作罢。

联合国派来的其中一位科学家把联合国的批示文件袋拿出来,递给付活强,说道:

“联合国的要求,复活释迦牟尼佛。这里面是采自释迦牟尼佛的舍利子上的基因材料。”

“好的,谢谢!那么下面我就不多说了。请习星帮忙进行与佛祖对话,请关月进行录制,并同步传送到联合国。谢谢!”

于是,习星和关月按照昨天晚上预习过的操作,站好位置,定好角度,打开了腕表上的全息影像通话,打开了录制功能。

获得首肯后,付活强开始操作复活仪。

复活开始。

只见复活后的释迦牟尼佛端坐着,正如寺庙里的一样;

虽然是复活出来的全息影像,释迦牟尼佛却依然给人一种十分真切的平和温暖感;

习星产生了一种渺小感。

从正面的角度,他看到释迦牟尼佛复活所处的地点被选在了——经过7天7夜获得大彻大悟的菩提树下。

那棵菩提树没有他所预料的茂盛苍郁,树上的叶子反而比较少,阳光可以直接从树梢穿透过来,但很明显比一般的菩提树多上一些年头。

释迦牟尼佛端坐的树下,正是接受阳光最多的一小块平地,他缓缓睁开双眼。

此时大家产生了静静等待着佛陀开示的幻觉。

习星意识到这是全息影像复活下的佛陀,并不是完全复活的肉身佛陀,需要接受外来信息才能有所反应,便说道:

“佛祖,您好!我叫习星。”

释迦牟尼佛欣然开口,居然也恰好回应了大家刚刚的等待:

“众问皆佛问,众音如佛音,我无需言他。我们相互遇见,都是注定该遇见的;此事发生,是唯一会发生的事情。你们问的话,都是对的,我说话的此时此刻,也是对的。习星佛祖好!”

习星听到自己被称为“佛陀”,脸刷地一红。

毕竟还是年轻,脸皮薄。

不过,他确实有一些看书的时候产生的问题,问道:

“为什么佛祖只用慈悲去度人,不去细化医术?像中国养生里,把金木水火土跟五脏对应,并根据它们的相克相生顺序去养生和治疗?”

释迦牟尼佛回答道:

“一方面慈悲是至简大道,在我看来,佛道实质上不分家;一方面是印度没有相应产生中医那样的社会文化。”

“佛祖给人的感觉就像太阳。佛祖说过,众生皆平等,是不是每个人都可以做到像您一样的太阳呢?”

“宇宙中有1000亿颗到4000亿颗太阳,每一个人,对应着一颗闪烁的太阳,只是有的远有的近。一个太阳之下,做不了太阳,可以做地球或者月亮的。”

“请佛祖明示。”

“大地上每一个生命都是在太阳、地球和月亮平衡中产生的。有的人做君王,其他人也许就是做宰相、将军或者助手的命;有的国家、有的文化就是能传承永恒,有的则不能,甚至消失,比如玛雅文明、古埃及文明。”

“破坏平衡就会受到惩罚?”

“习星佛陀说得对!”

……

问的问题虽然不是很成熟,但佛祖回答的每一个问题,让习星都有醍醐灌顶之感。

习星在过程中有些紧张,但看到旁边的几位科学家代表只是默默做着笔录,没有插话,也就硬着头皮了。

习星感觉自己与释迦牟尼佛之间的对话都很简短;但是给旁人的感觉却不同。

等对话结束,关月跟习星小声地揶揄道:

“你刚刚感情流露了!”

习星的脸再次红了……

刚刚拿文件袋出来的那位科学家代表,此时,又拿出一个小资料袋,说道:

“付活强先生,可否再复活孔子?”

这令付活强产生了庆幸——他的文言文水平有待提高,孔子的“之乎者也”会把他搞懵;好在有习星在!

不过,很快,他就觉得自己的担忧实在没有必要;

他没有想到,孔子与非洲人如此“亲近”!

孔子所复活的时间点为公元前484年,是孔子处于周游列国的经历后刚回到鲁国的初年。

由于十四年艰辛周游,经过无数的风餐露宿兵荒马乱和风吹雨淋烈日曝晒后,孔子的皮肤特别黑,尘土味与非洲人同出一辙。

不仅仅如此,孔子说话亦如奔波,交错分明有节奏感:

“朋友同于远方来?不亦而乐乎!朋友生于知天命,道同者快哉!鄙人孔丘,生于乱世,有幸被关照,复活于太平之世,感激感恩!”

付活强没有被酸到,反而兴趣盎然;

这次,他主动向孔子介绍了自己的得意之作——全息视频复活技术。

对于付活强的技术,他露出了惊讶的表情。

全息影像下,那几颗张嘴可见的牙齿让人感觉摇摇欲坠。

经科学家代表提醒,为了科学的严谨,对话还是由习星与孔子进行。

……

“孔夫子的思想和人生,让我们晚辈实在有很多启发。我特别佩服孔夫子的是:在没有可证天文科学的条件下,把天地人三才的动态平衡关系,化为系统的儒家思想,并用整个生命阐释得如此透彻!晚辈习星敬仰不已!”

“习星过誉了。我们中国的文化一脉相承,我不过是站在黄帝、周公、老子等巨人的肩膀上,才看得远。其实答案很简单,人竟然属于大自然,跟着大自然的运行而生活,人要健康,社会要发展,是仅凭一己之力,还是借大自然的力量来得更有效?”

习星顺着孔子的思路回答道:

“天地的力量如此恢宏,人把它们的力量借过来,用到养生,用在修养,用到思考,用在做事,用到集体和国家管理,想想就知道其效率和成效了。”

“天地的力量远超人类自身力量,凭借人类自身,是成不了事的。看看历史中人类做的多少事情,哪些不是借自然之力才会有善果或者成功的?比如钻木去火,建堤坝,做房子,三公九卿制?哪些仅仅凭人类一己之力的,如贩卖奴隶,要求别的国家让利,入侵别的国家土地,等等,等等,不都是引起恶性竞争、战争、瘟疫、天灾人祸……”

孔夫子的话虽然粗糙些,但大家都听得津津有味。

习星说道:

“听夫子一席话,真是胜读十年书!”

“呵呵,鄙人学得好也是你们教的好。”

“孔夫子,学生想再向您请教一个问题。”

得到孔子的首肯后,习星接着问道:

“史书记载,孔夫子有早上口含姜片或者咀嚼姜片的习惯,那么,孔夫子周游列国的十多年里,生活颠沛流离,又是从哪里获得姜片?”

“用姜养生这个问题嘛——早上五点起床,就是跟随太阳的运行步伐,借太阳的力量把自身的生机激发。人随着年龄进入中年,身体开始衰老,或者身体有病灶问题的,就可以再借助姜的升阳功能战胜阴气;姜片中少量姜汁每天的助益下,积累多了,身体的阳气(实际上就是生命力和活力)就激发出来,并慢慢积累到浑厚的程度,人就变得阳光健康,或者祛病延年。至于,十多年颠沛流离的生活怎么获得姜片?不言而喻了,要不然我怎么在68岁就被死神KO了?常年的颠簸、没有安身之处的睡眠不足、吃一餐没一餐造成的营养不良、经常躲避战乱的过度疲劳,等等,即使每天有姜片,即使精通四季养生,也是然并卵的。”

听到孔夫子最后一句学以致用的“然并卵”,连原本严肃的科学家代表们都笑起来,大家内心却不由升起对孔夫子最实实在在的敬佩、心疼和伤感!

“你们看我黑亮姣好的脸蛋,阳光曝晒让我的思想和心态光彩照人!”

孔夫子一句话加上双手食指指脸蛋的动作,让大家的心情平复了好些。

……

全息影像复活释迦牟尼佛和孔圣人,以及跨千年的对话,整个过程用了两个时辰。

材料传输完毕,几位科学家代表与联合国秘书长特里格夫·赖伊说了几句话后,对付活强说,对于他的申请,联合国明天就有确切的回复。

大家都觉得付活强能通过。

付活强的爸爸为庆祝,下午举办了一场派对。

……

这一天,为付活强高兴之余,习星感觉自己收获也很大。

在真真切切地与伟人对话后,晚上,他写下了内容如下的日记:

这两天,对时间和空间进行了更深入的思考,我发现,时间正如量子物理学科学家所证明的一样,每个人都各有自己的时间,所谓统一的时间是虚无的。

关月发明了电脑感应纳米机器人颜料,付活强发明了全息影像复活装置,还有很多其他人的伟大发明——一切都是天人感应的结果。

每个人对未来的打算和想法都是自己起点,而人所共同的起点最终一定会是终点;

每个人付出了多少,只有他们自己知道;但无疑,所有的起点都需要在现实中经历打磨,或者历经无数的循环才能成为实现的终点,好比孔子“天下大同”的理想,经历了两千年的打磨,现在也很快成为终点的起点了。

时间如此空无,千年不过一瞬!地球的自转公转,把孔子伟大的理想送回了现实原点。

所有的艰辛,所有的牺牲,所有的付出,所有的奇迹,都被理想的阳光升华!所有生命的圆润完满,都是在地球月亮和太阳之间的自转公转的打磨下完成!

一切都反映着位置变化!一切都是位置变化决定的!
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