最新网址:www.00sw.cc
加入书架
| 推荐本书
| 返回书页|手机阅读
00书屋 -> 穿越小说 -> 七日疗愈-> 第七天
换源:
第七天
- 今天是第七天,七天,眨眼间,很快过去了。七天,我尽自己所能,去了想去的地方,看了想看的人,做了交代,可是,我该何去何从呢?这一副躯体伴我这么多年,从婴儿到成人,也该给自己找个去处。
今天的签是长眠,我该走了,最后一天,明天就是另一个世界。
飞机、高铁,飞速发展的时代,就是好,一天,可以去到很多地方,我找了个陌生的城市,打算长眠。我喜欢山,也喜欢水,都说坐山面水,是绝佳之所。就一天时间,我不知道自己能不能寻到这个地方。但,心之所向,只求尽力一试。
我想了却红尘,虽然还有很多放不下的,忘不了的,任然在红尘之内,但我想有个信仰,也许那样,我会没那么害怕。也只有世俗之外的世界,才能接纳我这个要离开的人。尊教信仰自古有之,我在城里搜索了一遍,找到了天主教堂。
百度上说,天主教信奉三位(圣父圣子和圣神)一体的天主和耶稣基督,尊玛利亚为圣母,其信仰内容大致包括在《宗徒信经》中,有“十二端信道”之说,主要的基本信条为:天主圣父化为天地,创造人类;天主圣子降生为人,救赎人类,并受难、复活、升天,在世界末日时再次降临;天主圣神(即圣灵)圣化人类;教会为基督所创立,并有赦罪权;人的肉身将于世界末日复活并接受基督的审判,善人得享永福,恶人要受永苦等。
天主教认为,三位一体是“奥迹”,这种“奥迹”的启示是不能靠理性来领悟,只能靠信仰来接受。天主教认为,世界和宇宙中存在一种超自然和超社会的力量,这种力量就是天主。他是独一无二、无所不能、创造有形和无形万物的神。由于他具有三个位格--圣父、圣子、圣神,所以称他为“三位一体”的天主。因圣父在天,称他为天父,被认为是至高无上,主宰一切的力量。他是“三位一体”中的第一位。圣子为耶稣基督,由圣父所生,并受圣父的派遣降临人间,以自己在十字架上的流血牺牲拯救世人的苦难。他是“三位一体”中的第二位。圣神由圣父、圣子所共发,圣神启迪人的智慧和信仰,使人弃恶从善。他是“三位一体”中的第三位。这三个位格不是各自独立的三个,而是同一本体,三者组成天主的统一整体。
天主教认为,宇宙万物都是天主创造的,人类当然也是天主创造的。《旧约·创世纪》记载:天主用5天时间创造出了自然界万物,第6天造人,第7天歇息。正是因为天主创造一切,他才被说成是至高无上、全能全知、无所不在的唯一真神,是宇宙的最高主宰。
人类始祖亚当和厄娃(夏娃)受造后被置于伊甸园,因受蛇诱惑,违背天主(上帝)的命令,吃了禁果,这一罪过成为整个人类的原始罪过。认为此罪一直传至亚当的所有后代,成为人类一切罪恶和灾祸的根由;即使是刚出生即死去的婴儿,虽未犯过任何罪过,但因其有与生俱来的原罪,故仍是罪人,需要救赎。
由于人类的始祖犯罪,致使整个人类都具有与生俱来的原罪,且无法自救;既犯了罪,便需要付出“赎价”来补偿,而人又无力自己补偿,故天主圣父差使其独子耶稣基督为人类的罪代受死亡,流出宝血以赎相信者的罪。
犯有一定的罪,但非必须下地狱者,死后暂时受苦以炼净罪过之地。天主教认为,人死后,完全纯净无玷污的灵魂才能直接进入天堂享永福;有大罪的灵魂被投入地狱受永罚;有小罪或罪已赦免,而尚未做完补赎的灵魂,既不能立即升天堂,也不必下地狱,乃被置于炼狱中暂时受苦,待所有罪过炼净,补赎做完,便可进入天堂。
我不知道自己有没有犯下大罪,死后,是会去天堂,还是会去地狱,或许是去炼狱。我甚至脑补到电视剧里的十八层地狱,全是犯了罪的人,经受各种酷刑。我浑身起鸡皮疙瘩,恐慌、无助。
我记得有一本叫做《圣经》的书,讲了耶稣的出生,经历、死亡、复活,我只能浅薄的记着大概的情节,先不论其他深意,只说被钉十字架,那是承受了怎么样的苦楚,依旧不改初心,想着拯救罪恶的人。
我也记得有一幅画叫做《最后的晚餐》,耶稣和12个门徒,各种神态,都被画家刻画得精细入微,惟妙惟肖。而耶稣也知道其中有人出卖了他,但是耶稣并未揭穿他,对他也没有横加指责,而仍然给他以诚挚的友谊与宽容。
而对天主教堂的印象,就只有各地美丽的建筑了。我到了教堂门前,看建筑顶端的十字架,想到外国人会亲吻十字架,然后进行祷告。而我此刻只能求主,保佑我家人平安、健康了。今天,这里应该有教众在做礼拜,我听到有经文传来,也似乎看到了有很多人在祈祷。我想的是找个有山有水的地方,作为我的安居之所。此刻,教堂的门关着,而教堂位于城市里,没有山,也没有水。那么,我这个游人实在不适合打扰了。
去寺庙看看吧,佛教也是世界三大宗教之一。百度说佛,意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法,发现生命和宇宙的真相,最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,得到究竟解脱。中国佛教又分为十大宗派,这也是中国佛教的特色。中国佛教界的一些高僧根据一些佛经内容,创立了各自的宗派。其中包括天台宗、华严宗、三论宗、唯识宗、净土宗、律宗、禅宗和密宗。
超越生死,是不是应该就不会感受得到生死之痛了吧,没有悟道修行方法,是不是听着佛音,我也就不会那么痛苦了。
佛教信奉释迦牟尼,关于佛陀的形象,相对可靠的是一个基本轮廓。他成长于富裕的环境,娶妻生子后,大概29岁时出家;所学的禅定和苦行都无法解决问题;约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月,他的足迹遍布恒河流域,向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃,纠正了时代文明的某些偏失,也维护了刹帝利的阶级利益,使他被尊称为释迦族的圣人。
佛在南末罗国,受铁匠纯陀宴请后腹痛痢血。稍息后在拘孙河沐浴,前往北末罗国都拘尸那迦,中途让阿难回去安慰纯陀。渡过尼连禅河至一娑罗树林,已疲惫不堪,阿难铺好卧具,佛躺下侧卧。须跋陀前来求见被阿难拒绝,佛让见面。他问教派僧侣是否证知,佛表明若无八正道则无真正的沙门果,须跋陀皈依成为最后的弟子。佛交待,以后法和戒律就是老师;若僧团愿意,“小小戒”可舍。最后说:“诸行皆是坏灭法,应自精进不放逸,勤求出道。”佛在禅定中安详而逝。
佛入灭时,身边大弟子只有阿那律和阿难在,遗体被移至郊外天冠寺。七天后大迦叶和僧众集合,与末罗居民以轮王礼荼毗。遗骨在集会堂安置七天,末罗人以歌舞香花表达恭敬。周围八国遣使,经徒卢那调解,遗骨平分八份;徒卢那把瓶子带回供奉;迟到的孔雀族人见遗骨已被分完,便带走骨灰。所以共八座佛骨舍利塔、一座瓶塔、一座骨灰塔。
释尊这位两千五百多年前的思想巨人,对于今天的人们来说,依然有他的感染力。他的形象和他的教导,给予人们巨大而深刻的意义。
我跟着地图,找到了寺庙,果然,这里有山。寺庙在山上,我拉着皮箱,一步一步的登山,路人不解,身后背着繁重之物登山,是多么愚蠢的行为。我上三步,歇两步。一步一步的往上挪。心越来越乱,心跳也越来越快。我强迫自己冷静,坐下来休息,然后,再继续前行。这样的路像极了修行,困难,阻碍,登上山顶才能得到佛法。我一次鼓励自己,再坚持一会儿就到了,再坚持一会儿。就这样,我爬上山。
走进寺庙里,信徒在朝拜,进香,虔诚祈祷。听着“南无阿弥特佛”,在电视剧里,多少人看破红尘,都是在这里出家的。此刻,我忽然发现,自己是一女子,无法在寺庙出家。这里有大道佛法,有悟道的方丈和沙弥。可惜此生生为女子,怕是无缘了。
慌不择路,我害怕了,所以,走错了路。我得下山,开始另一段苦行。
庵堂,是尼姑即佛教中出家修行的女教徒居住和生活的地方。依《大爱道比丘尼经》所载,比丘尼的出家,始于佛陀的姨母摩诃波阇波提(大爱道),她誓守八敬法,而被允许出家受戒。
山的脚下,有一条河,河水清澈,倒影着我狼狈的样子,我弯腰喝了一口清水,洗了脸,梳了头发,重新上路,
庵堂就在眼前,我不知道,这里的大师会不会允许一个将死之人留在这儿,看我实在走不动,我跪在大堂里,等待着最后那一刻的来临。赌,赌我死后,有没有人能送我一程。我身上藏了剩余的钱,堵有人能发发善心,将我放入大海。我没想过出家,但是我也不能回家。
天渐渐黑了,庵人堂里的渐渐稀少,直到只剩下我一个人。门前走来一小师傅,她跟我说:“阿弥陀佛,施主,天色已晚,您给回家了。”
“我回不去了”
“施主可是遇到了什么事?”
“师傅,我能不能求你一件事?”
“施主可说说看”
“我明天就要死了,你能不能把我烧了,然后,撒进大海。我还有点钱,就当是谢谢你。”
“阿弥陀佛,善哉!善哉!”
“我没有别的意思,就是还有几封信,麻烦您以后每年能给我父母寄一份,他们还不知道。”
“阿弥陀佛,施主,我看你红光满面,不像将死之人啊。”这时,一个年龄稍长一点的师傅走了进来。
“我也不敢相信,可是师傅,我没有可去的地方了,请您发发善心吧。”
“施主,这样吧,今晚,天已经黑了,您可在庵中住一晚,明日再做打算。”
“多谢师傅”
师傅叫小师傅带我去休息,但我任然不放心,我问师傅:“师傅,能否答应我的请求,我身上剩下的这些钱就捐给庵堂,只求庵里能每年为我寄出一封信,安慰安慰我的父母。”
“阿弥陀佛,施主,切不可有轻生之念。人之发肤,受之于父母,你即惦记父母,就不给动轻生之念。”
“我没有,您误会了,只是真的没有时间了,请您务必答应我,收下这些东西。”
“好吧,你即执意如此,我先替你保管,你若想通了,可随时来取。”
“多谢师傅成全,还有,若有一日,我父母找来,还请师傅能宽慰我的父母。我死之后,烦请师傅,给我一把大火,然后,将我的骨灰撒在山的河流之中。”
“好吧,施主,你为何一心求死?”
“一周以前,我被查出得了绝症,只有七天的生命了,今天是第七天,明天就死了。”
“绝症?什么病?”
“我不知道,这些年,为了工作,我把身体已经耗垮了,所以我不意外。可是,我不甘心。师傅,您怕死吗?这七天,我做了很多事,每天都安排的满满的,也许还是怕了吧。你说,人死后真的有另一个世界吗?我是会上天堂?还是会下地狱?”
“施主,眼见不一定为实,耳听未必是虚。”
“您不用安慰我,您能答应我的请求,我已经很知足了。最后一个愿望已了,也算少了个遗憾。”
“阿弥陀佛”
我的肚子咕噜咕噜的叫,小师傅将我带到了香房,端给我一碗清粥。我狼吞虎咽的一口气灌下,也好,不用做个饿死鬼。然后道别小师傅,倒头就睡,我怕死相太难看,太痛苦,所以我强迫自己能睡着。可是很清醒,我一个人静静的躺在床上,等待死亡的来临。