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第二十五章 死亡圣器

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      魂器的发明者是古希腊巫师——卑鄙的海尔波,这个说法是错误的。正确的说法是——制作魂器可以让人不死的这个功能,是海尔波首先发现的。

在黑魔法中——真正的黑魔法中,有很多诅咒是针对灵魂的。这些针对灵魂的诅咒一般极难祛除,它们如附骨之疽,折磨着巫师的灵魂,消磨着巫师的意志,直至中咒者死亡。

中了诅咒的巫师当然不会就这么坐以待毙,他们会想尽一切办法来祛除诅咒。就这样,魂器被发明了。不过谁是第一个发明魂器的巫师已经不可考证,目前主流的说法是佩弗利尔家族发明了魂器。

魂器的制作方式就是剥离下自己的一部分灵魂,将之封进事先准备好的容器中。如果是中了灵魂诅咒的人,他们会把自己受到诅咒的那一部分灵魂分离出来,封入魂器。这就跟壁虎断尾是一个道理,不过壁虎的尾巴还能长出来,灵魂被切掉的可不会长回来了。

人的肉体、灵魂、意识,都是有一定的自我修复功能的。就好比你骨折了或者是胳膊上划了个大口子,这些伤都是可以痊愈的。但如果砍掉了整个胳膊,胳膊可不会重新长出来。

灵魂也是一样的,稍微受点小伤,静养一段时间也就好了,但要是像制作魂器这样——割裂出那么多的灵魂,这是完全没有办法恢复的。而一个人灵魂不完整会怎么样?请参考伏老爷子。

一般而言,制作魂器的巫师都是走投无路了,实在没办法了,为了活命才去制作魂器的。但是人家伏地魔则是没病没灾的就做了魂器,他这种行为在高端巫师的眼中就是傻子的行为。这就好比一个四肢重度烧伤的人,不截肢就得死。人家伏地魔倒好,胳膊腿儿利索着呢,自己就把自己四肢给砍了,这种行为不是傻子又是什么?

也难怪像埃尔隆德这样出身的巫师对伏地魔看不上眼。冈特家族说好听点,是斯莱特林的后裔,说难听点,那就是一群疯子加傻子。长久以来的近亲繁殖,确实让他们的血统纯正,但是带来的负面影响更多,而且冈特家还喜欢讲究排场,本来就没什么产业,没什么收入,最后把祖上传下来的那点财产全都挥霍一空。最后马沃罗和莫芬甚至连一件体面的巫师袍都没有。

简单的解释了一下,埃尔隆德开始询问索利姆:“我倒是很好奇,你是怎么知道复活石在哪的。”没等索利姆开口,埃尔隆德紧接着就说道:“我估计你也不会说,我也懒的问这些,我想问的是——你拿到复活石以后准备做什么。”

索利姆把对斯内普的承诺告诉了埃尔隆德,“我们都知道,复活石招来的灵魂只是一个假象,它有着真正的用途——只要正确的使用它。我答应了斯内普教授,会让他和莉莉伊万斯见一面。仅此而已。”

“灵魂的问题斯内普教授说他自己解决。”索利姆补充道。

“这些都是小问题,完成了你答应他的事情之后呢?复活石你准备怎么处理?”

得嘞~这已经是明示了,索利姆怎么会不上道。

“给你呗~还能怎么地?”索利姆表示,你话都说这份儿上了,我还能怎么办。

“你别不乐意!这是为你好,这东西不是你现在能拿的住的,而且复活石确实会对持有者施加影响。”

“万一我的猜测是对的,那不是害了你么?”索利姆认为还是先把这个问题解决了再说。

“嘁,你别看长老会的那些人用魔法石苟了那么久,到时候该死的都得死,一个都跑不掉。”对此埃尔隆德很是不屑,“反正人都是要死的,我管他是什么死法。但是魂器可不一样,”说道这里,埃尔隆德两眼放光:“魂器可是非常罕见的东西,多少人想见都见不着,这回可是让我逮住了,不拿回来好好研究一下怎么行!”

我早就知道是这样,索利姆心说。对于自己的爷爷是个什么德行他还不清楚么?解咒师,或者是和解咒师有相似处的职业,这些巫师大多具有旺盛的求知欲,正是这些人推动着巫师界的进步。

“那爷爷你的意思是,这些东西都不用看了?”索利姆指了指桌子上的一堆书,“我还准备验证我的猜想呢。”

“你想看就看!这是你自己的事情,研究就是这样,有了想法就去证明它,不管它是对是错,你总能从中得到乐趣!”埃尔隆德表示你想干什么都行。

“明天下午我们去奥维斯家,后天一早我们就去小汉格顿。什么家族聚餐,谁在乎那玩意儿。”埃尔隆德这就算是把行程都安排好了。

家族聚餐么……索利姆就是想去也没得去啊,他就一私生子,在塞尔温这种家族里跟本没有资格参加这种活动,他现在能在塞尔温城堡里住着,就已经是托了他爷爷的福了。

在埃尔隆德离开后,索利姆依旧在继续之前的翻书工作。他迫切的想要知道自己的猜测是不是正确的,死亡圣器是不是有着更深层次的秘密,它们到底能不能够确定一个人的死亡方式。

索利姆一边翻着书,一边用抄写咒在羊皮纸上记录下他认为有用的信息。不出意料的,索利姆在《消失的家族》这本书和《十九世纪纯血家族大事记》这份手稿上找到了冈特家族的信息。它们都记录了马沃罗和莫芬的死亡,不过索利姆可不怎么满意马沃罗的“死于家中”和莫芬的“被安葬在阿兹卡班”这两条模糊的信息。

“实在不行就托人找一下接触过他们死亡的巫师的记忆。不过这种事情只能麻烦爷爷了。”索利姆一边翻着书,一边考虑着。他当然有更直接的方式——去问邓布利多,他当年可是亲自调查过莫芬的。不过这是最后的办法,如果可以,索利姆才不想和邓布利多打交道,他知道这个白胡子老头可没有那么伟光正,黑历史可是一大把。而且酷爱对其他人使用摄神取念——好像所有的摄神取念大师都有这个臭毛病。动不动就在对方不知情的情况下使用摄神取念来读取对方的思想。

索利姆现在正看着羊皮纸上的三个圆沉默不语,他画了一个三圆交叉图来帮助自己理清三件死亡圣器之间的关系。

如果说一件死亡圣器代表一种死亡方式,或者是排除另外两种死亡方式,老魔杖和复活石的组合倒还好理解——排除自然死亡,自愿被杀——这也是邓布利多的死亡方式。

但是老魔杖或者复活石和隐形衣的组合就让索利姆有点搞不明白了:既要自然死亡,又要满足自杀或者他杀。这不逻辑矛盾么?

这个思路不行就换个思路想,不去考虑死亡圣器所代表的死亡方式,去考虑一件死亡圣器所排除的另外两种死亡方式。

老魔杖和复活石一起排除了自然死亡,老魔杖和隐形衣一起排除了自杀,复活石和隐形衣一起排除了他杀。索利姆在羊皮纸上写写画画,看着三个圆中间的空白,舔了舔嘴唇,拿着羽毛笔在三个互相交叉的圆中间的空白上用力的点了点。在排除了自杀、他杀和自然死亡后的中间的这片空白会是什么?永生不死?还是别的什么?

索利姆现在有点烦躁了,他掏出魔杖把自己面前的羊皮纸连同羽毛笔一起烧了个干净。确实如埃尔隆德所说,这些东西知道了又怎么样,不知道又怎么样。对自己起不到任何帮助,还牵扯了自己精力和时间。索利姆仔细的考虑了一会儿,认为现阶段还是不要理会这些东西的好,就算想要研究死亡圣器,那也得等伏地魔和邓布利多都死了再说。只要别波特把老魔杖撅了就行。

索利姆认为自己现阶段最主要的目标还是以提高自己的实力为主。别的都应该是次要的,他之所以去霍格沃茨,除了他内心里那点小心思以外,更多的是为了避祸,呆在邓布利多的眼皮子底下,很多人就不好明目张胆的对付自己。毕竟霍格沃茨可是邓布利多的主场,霍格沃茨的校长可不仅仅是一个头衔而已。只要自己不去妨碍邓布利多的计划,不要在学校里搞的太过火,邓布利多也不怎么会管自己。

要知道,当索利姆用黑手套决斗干掉一个讨厌鬼之后,各种麻烦就开始上门了,而且索利姆相信,那个该死的女人找到机会还是会对自己下手的。

“唉,什么时候是个头啊。”索利姆看了一眼桌子上的堆积如山的书,一甩魔杖,把它们整理好,用漂浮咒带着它们出门还书去了。

和索利姆烦躁的情绪不同,远在霍格沃茨的哈利波特就开心多了,在今天早上他收到了一大堆的礼物,韦斯莱夫人给他织的套头毛衣——这还是第一次有人给他织毛衣。还有一个神秘人物送给他的隐形衣,哈利和他的朋友罗恩已经试过了,这件隐形衣的效果无与伦比,哈利准备晚上穿着它在校园里逛逛。

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